滇游日记十

己卯五月初一日

己卯年五月初一日黎明起床，店主人说： 自从您前往尖山后，参将府的吴公屡次命令把总来等候，并且命令店中您一到就进府去报告。

平明起，店主人言：「自往尖山后，参府吴公屡令把总来候，且命店中一至即入报。」

余不知其因，令姑缓之，且游于市，而主人不听。

我不知其中的原因，命令他暂缓报告，暂且去游一游街市，可主人不听。

已而吴君令把总持名帖来，言：「欲躬叩，旅肆不便，乞即枉顾为幸。」

不久吴君命令把总拿着名帖前来，说： 想要亲自拜见，但旅店中不方便，请马上枉驾来拜访便是幸事。

余颔之，因出观街子。

我点头同意了他，于是出门观看街子。

遂往晤潘捷余。

捷余宴买宝舍人，留余同事。余辞之，入城谒参府。一见辄把臂入林，款礼颇至。是日其子将返故乡，内简拾行囊，余辞之出。下午还寓。

于是前去会晤潘捷余。捷余设宴招待来买珠宝的舍人，挽留我同宴。我辞谢了他，进城拜渴参将府。一见面就握住手臂志气相投，款待的礼节相当周到。这天他儿子将返回故乡，在内室收拾行李，我告辞了他出来。下午回到寓所。

集鹰山宝藏徒径空来顾，抵暮别去。

集鹰山宝藏的徒弟径空来拜访，到天黑告别去了。

初二日余止寓中。

初二日我停在寓所中。

云峰山即尖山老师法界来顾。

州痒彦李虎变昆玉来顾。

云峰山的老禅师法界来拜访。州学中的贤士李虎变兄弟来拜访。初三日参将府派人来等候赴宴。不久又有观音寺的天衣禅师命令他的徒弟前来迎候，我因为参将府在事前有约会，辞谢了他。

初三日参府来候宴。已又观音寺天衣师令其徒来候，余以参府有前期，辞之。

上午赴参府招，所陈多腊味，以断屠故也。

上午赴参将府的招请，陈列的多半是腊味，是由于停止屠牲的缘故。

下午别之出。

下午告别他出来。酒醉后到万寿寺去拜见法界，不在。

醉后过万寿寺拜法界，不在。

出西门半里，过凌云桥，又西半里，由玉泉池南堰上西山之麓，则观音寺在焉。

出西门走半里，过了凌云桥，又向西半里，由玉泉池南面的堤上走到西山的山麓，就见观音寺在那里。

寺东向临玉泉池，寺南有古刹并列，即玉泉寺矣。

寺向东，面临玉泉池，寺南有座古刹并列，就是玉泉寺了。

天衣师拜经观音寺，三年不出，一见喜甚，留余宿。

天衣禅师在观音寺拜经，三年不出门，一见面高兴极了，留我住宿。

余辞以他日，啜其豆浆粥而返，已昏黑矣。

我答应改日来住辞谢了，喝了他的豆浆粥后返回来，天已昏黑了。

初四日参府令门役以《州志》至。

初四日参将府命令守门的差役把《州志》送来。

方展卷而李君来候。

刚翻开书而李君前来问候。

时微雨，遂与之联骑，由来凤山东麓循之南，六里，抵绮罗，入叩李君家。

此时下着细雨，便与他并排骑马，由来凤山东麓顺着山往南走，六里，抵达绮罗，进去拜访李君家。

绮罗，《志》作矣罗，其村颇盛，西倚来凤山，南瞰水尾山，当两山夹凑间。

绮罗，志书上作矣罗，这个村子较兴盛，西面紧靠来凤山，南边远望水尾山，正当两山相夹凑拢之间。

盖罗汉冲之水，流经大洞、长洞二小阜间，北曲而注于平坞，乃分为二流，北为饮马河而抵城东，南为绮罗水而逼南山下，又西逼来凤东南麓，乃南捣两山夹间。

罗汉冲的水，流经大洞、长洞二座小土阜间，向北弯曲后流入平坦的山坞中，就分为两条河流，北面的是饮马河，流抵城东，南边的是绮罗水，逼近南山下，又往西逼近来凤山的东南麓，就往南冲捣在两山相夹之间。

是村绾其谷口，竹树扶疏，田壑纡错，亦一幽境云。

此村盘结在两山的谷口，竹林树丛扶疏茂盛，田野壑谷迂曲错杂，也是一处幽境。

是夜宿李君家。

这天夜里住在李君家中。

余初望腾越中坞，东为球瓓、矣比，西为宝峰、毗卢，南为来凤、罗生，北为干峨、飞凤。

我起初远望腾越中间的山坞，东面是球玲山、矣比坡，西面是宝峰、毗卢山，南面是来凤山、罗生山，北面是干峨山、飞凤山。

西北则巃嵸最耸，而龙潭清海之水溢焉；东南则罗汉冲最深，而罗生、黄坡之流发焉；东北则赤土山最远，而罗武、马邑之源始焉；大盈江惟西南破龙光台、来凤西麓而去。

西北则是宠欢山，最为高耸，而龙潭清海子之水从那里溢出来;东南是罗汉冲，最深，而罗生山、黄坡的水流从那里发源;东北是赤土山，最远，而罗武塘、马邑村的水源从这里起始;大盈江仅在西南方冲破龙光台、来凤山西麓而去。

则是州之脉，盖西北由集鹰山分脉：南下者，为宝峰、毗卢，而尽于龙光台；东曲者，一峙为笔峰，再耸为巃嵸，遂东下而度干峨之岭，又东南而纡为永安、乱箭之哨。

那么此州的山脉，大体上从西北由集鹰山分出支脉：往南下延的，成为宝峰、毗卢山，而后在龙光台到了头;向东弯曲的，最先耸峙为笔峰，再耸起成为笼岌山，于是往东下延成为干峨的山岭，又向东南曲折成为永安哨、乱箭哨的山。

其曲而西也，余初疑南自罗生、水尾，而北转为来凤，至是始知罗汉冲水又南下于罗苴冲，则来凤之脉，不南自罗生、水尾，而实东自黄坡、矣比二坡也。

但二坡之西皆平坞，而南抵罗生，脉从田塍中西度。 土人不知，乃分濬罗汉冲水一枝，北流为饮马河而抵于城东。

但两处山坡的西边都是平坦的山坞，而后往南抵达罗生山，山脉从田野中往西延伸。本地人不了解，就把罗汉冲的水分流，疏挖出一条支流，向北流为饮马河，流抵城东。

是此脉一伤于分流，再凿于疏隍，两受其病矣。

这样此处地脉第一次被分流损伤，再次在疏挖护城壕时凿断，两度受到伤害了。

土人之为之解者曰，脉由龙光台潜度于跌水河之下。

本地人为此解释说，山脉由龙光台潜在地中延伸到跌水河之下。

不知跌水河虽石骨下亘，乃大水所趋，一壑之流交注焉；饮马河本无一水两分之理，乃人工所为，欲以此掩彼不可得也。

却不知跌水河虽然是骨状的岩石向下延亘，但是大水流向的地方，一个壑谷的水流都交相流注于其中;饮马河本来就没有一条河分为两条的道理，是人工建成的，想以此来掩盖那过失是不可能的。

初五日晨餐后，即从李君循南山之麓东向行。

初五日早餐后，马上跟随李君沿南山的山麓向东行。

先半里，过水应寺。

先走半里，经过水应寺。

又东二里，两逾南山北下之支，有寺在南峡中北向峙，即天应寺也。

又向东二里，两次越过南山往北下延的支脉，有寺庙在南面峡中，向北屹立，就是天应寺了。

其后即罗生主峰，仰之甚峻，《志》称其条冈分布，不诬也。

寺后就是罗生山的主峰，仰面望它非常高峻，志书称它是呈条状山冈分布，不假呀!

又东半里，上一北下之支，随之北下。

又往东半里，登上一条往北下延的支脉，顺着它向北下走。

共一里，冈东尽处，竹树深密，绿荫袭人，披映心目。

共一里，山冈东边的尽头处，竹丛树林深密，绿色的树荫袭人，树影婆婆映人心目。

其前复起一圆阜，立平畴中，是为团山，与此冈断而复续。

它前方又隆起一座圆形的土阜，立在平旷的田野中，这是团山，与此处山冈断而复续。

冈东村庐连络。

山冈东边村庄房屋连接不断。

余从竹中下，一老人迎入其庐，具腊肉火酒献。

我从竹林中下来，一位老人迎入他的屋中，准备了腊肉、火酒献上来。

盖是日端午，而老人与李君有故，遂入而哺之。

原来这天是端午节，而老人与李君有交情，于是把我迎进去招待吃饭。

既午，复东向循南山行，半里，其北复起一长阜，如半月横于前，是为长洞山。

中午后，再向东沿南山行。半里，它北边又隆起一座长形土阜，如一半月亮横在前方，这是长洞山。

又东二里，遂入山峡，有溪中贯而出，是为罗汉冲。

又向东二里，就进入山峡，有溪水从峡中流贯而出，这是罗汉冲。

溪南北皆有村夹峙峡口。

溪流南北都有村庄夹峙在峡口。

由南村溯溪而东，又二里，越溪之北，有大路倚北山下，乃东逾岭趋猛连者，从其北坞中觅温泉。

由南岸的村庄溯溪往东行，又走二里，越到溪流的北岸，有大路依傍在北山下，是向东越岭通向猛连的路，从它北面的山坞中去找温泉。

其泉不热而温，流不急而平，一大石突畦间，水汇其旁，浅不成浴。

此泉不热但温，水流不急而平缓，一块大岩石突出在田地间，水汇积在石旁，浅得洗不成澡。

东山下有「大洞温泉」，为八景之一，即在其北岭峡中，与此隔一支岭，逾而北颇近，而李君急于还家，即导余从大路西出。

东山下有 大洞温泉 儿字，是八景之一，就在它北岭的峡中，与此地隔着一条支岭，向北翻越相当近，可李君急于回家，就领我从大路往西出来。

二里，过溪南村，出峡口，随溪西行。

二里，过了溪南村，走出峡口，顺溪流往西行。

一里，过一桥，从溪南又西一里，过长洞北麓。

一里，走过一座桥，从溪南又向西一里，经过长洞山北麓。

北望大洞之阜，夹溪而峙，余欲趋之，浴其温泉。

望北边大洞在的土阜，夹住溪流屹立，我想赶到那里去，在那里的温泉里洗澡。

李君谓泉在东峡中，其入尚远，遂强余还。

李君说是泉水在东面峡中，进去的路还很远，就强逼我往回走。

又西一里，过团山北麓，又西三里而还李君家。

又向西一里，走过团山北麓，又向西三里后返回李君家中。

初六日晨饭，令顾仆携卧具，为杨广哨之游。

初六日早晨吃饭，命令顾仆带上铺盖，动身去游杨广哨。

先是李君为余言，此地东南由罗汉冲入二百里，有滃吕山，东南由罗生四十里，有马鹿塘，皆有峰峦可观。

这之前李君对我说，此地往东南由罗汉冲深人二百里，有座渝吕山，向东南由罗生山走四十里，有个马鹿塘，都有峰峦值得观览。

余乃先其近者，计可从硫黄塘、半个山而转也。

我于是先去那近处的，预计可从硫磺塘、半个山转回来。

东三里，从水应、天应二寺之间，南向上山。

向东三里，从水应寺、天应寺两座寺庙之间，向南上山。

愈上愈峻，七里，登绝顶。

越上走越陡峻，七里，登上绝顶。

北瞰即天应寺悬其坑麓，由州坞而北，惟巃嵸山与之对峙焉；西瞰则旁峡分趋，势若赘旒，皆下坠于绮罗南向之峡，有龙井出其下焉；惟东眺则本峰颉颃自掩；而南眺则浓雾弥沦，若以山脊为界，咫尺不可见。

俯瞰北面就是天应寺悬在山下坑谷的山麓，由州城所在的山坞往北，唯有宠众山与它对峙;俯瞰西边就见两旁山峡分向延伸而去，势如旗帜上悬垂的飘带，都是下坠到绮罗向南的峡谷中，有个龙井在峡谷下方涌出来;只有向东眺望是本山的山峰互相抗衡，交错遮掩;而往南眺望就见浓雾弥漫沉浮，好像是以山脊为界，咫尺间不能看见东西。

于是南从岭上盘峡，俱行氤氲中，茫若蹈海。

于是向南从岭上绕着峡谷走，都是行走在氰氯的浓雾之中，茫茫一片如蹈大海。

半里，南下。

半里，往南下走。

下二里余，山半复环一壑，其脊自东南围抱而西，中藏圆坞，有小水西去。

下走二里多，山半腰又环绕着一个壑谷，山脊自东南往西围抱，中间藏着圆形的山坞，有小溪向西流去。

其内雾影稍开，而雨色渐逼，虽近睹其田塍，而不免远罹其沾湿矣。

坞内雾影稍稍散开，可雨色渐逼过来，虽看得见那附近的田野，但远处不免被雨水沾湿了。

复上南坡，蹑坡脊而南，五里，一岐随脊而西南，一歧坠坡而东向。

再上登南面的山坡，登上坡脊往南行，五里，一条岔道顺山脊通向西南，一条岔道沿山坡向东下坠。

余漫从脊上直南，已而路渐东下而穷。

我漫无目的地从脊上一直往南走，不久路渐渐向东下去后断了。

二里，有村倚东坡下，披雾就讯之，乃清水屯也。

二里，有村庄靠在东边山坡下，分开浓雾去村中问路，是清水屯。

按《志》，城南三十里为清水朗，此其地矣。

据志书，城南三十里是清水朗，这就是那地方了。

然马鹿塘之径，当从北歧分向而东，此已逾而过南。

但去马鹿塘的路，应当从北边的岔路分向往东走，此时已走过头在南了。

屯人指余从坡北东下，当得大路。

清水屯的人指点我从山坡北边往东下走，应该找得到大路。

从之，半里，东北涉一坑甚深，雾影中窥其东南旋壑下盘，当时不知其所出何向，后乃知其南界高峰，反西自竹家屯而东突，为陈播箕哨也。

听从他的话走，半里，向东北涉过一条非常深的坑谷，雾影中窥见它东南旋绕的壑谷向下盘绕，当时不知它出去通向哪里，后来才知它南面的高峰，反而自西边的竹家屯往东突，是陈播箕哨。

复东北上坡半里，见有路东向下，辄随之行，不意马鹿塘正道尚在其北。

再向东北上坡半里，见有路向东下走，就随着它走，没想到去马鹿塘的正道还在它北边。

雾漫不辨，踉跄东下。

浓雾漫漫，辨不清方向，踉踉跄跄向东下走。

一里余，有峡自北而南，溪流贯之，有田塍嵌其底，而绝无人居。

一里多，有峡谷自北横向南，溪流贯穿峡中，有田地嵌在峡底，可绝无人烟。

塍中插禾已遍，亦无一人。

田野中已插遍禾苗，也无一人。

抵塍而路绝，塍狭如线，以杖拄畦中，东行抵溪，而溪两岸蒙翳不可渡。

到达田边路就断了，田埂狭窄得如线一样，用手杖拄在田中，往东走到溪边，但溪流两岸树丛浓密遮蔽，不能渡。

复还依西坡南向，一里得小径，渡溪东上。

再返回来靠着西面的山坡向南走，一里遇上小径，渡过溪流往东上行。

一里，路伏草间，复若断若续，然其上甚峻。

一里，路隐伏在草丛间，再次若断若续，但那上去之处非常陡峻。

三里，东向登岭头，复从岭上东南再陟一岭。

兰里，向东登上岭头，又从岭上向东南上登一岭。

半里，始见岭北有坳，自北南度，中伏再起，其东则崩崖下坠，其势甚拓，其坠甚峭，若中剖其脊并左右两帏而平坠焉。

半里，才见岭北有山坳，自北向南延伸，中间低伏再次隆起，它东面就是崩裂的山崖下坠，山势非常宽阔，那下坠之处十分陡峭，好似山脊从中剖开左右两幅筛慢并排平行下坠的样子。

坳北有路自崩崖北岭东行，南亦有微路，自崩崖南岭东上，而坳中独无北交之路。

山坳北边有条路自崩裂的山崖北面的山岭往东行，南边也有小路，自崩裂的山崖南面的山岭往东上行，可山坳中唯独没有北面来相交的路。

余遂循崖南路上。

我于是沿山崖南面的路上走。

东一里，路为崩崖所坠，复歧而南，再陟南岭。

向东一里，路被崩裂的山崖陷下去，又岔向南，再上登南岭。

半里，复东行岭脊。

半里，再往东走在岭脊上。

二里始有南来之路，循之东。

二里后才有南来的路，顺着它往东走。

此瞰崩崖下陷，东向成坑，箐木深翳。

俯瞰北边崩裂的山崖下陷，向东处形成深坑，警中树木幽深密蔽。

又东半里，再陟岭，岭乃南去，微径始东北下坡。

又向东半里，再登岭，山岭于是往南延去，小径开始向东北下坡。

曲折连下三里，余以为将及北坑之底，随之出即马鹿塘矣；孰知一坡中环，路歧而东西绕之，未几遂绝，皆深茅丛棘，坑嵌其下甚深。

一连曲折下走三里，我以为将走到北面深坑的底部，顺着它出去就是马鹿塘了;谁知一道山坡环绕在中间，路岔为东西两条绕过山坡，不多久就断了，都是深深的茅草成丛的荆棘，坑谷嵌在它的下方非常深。

余始从其南，不得道，转而东，复不得道。往返踯躅，茅深棘翳，遍索不前。

我开始时从它南边走，找不到路，转向东，又找不到路，往返徘徊，茅草深长，荆棘密蔽，遍处搜索不能前走。

久之，复从南坡下得微径，下一里余而东抵坑底。

很久后，又从南面山坡下找到小径，下走一里多后往东抵达坑底。

则坑中有水潺潺，自崩崖东南流，坑两旁俱峭崖密翳，全无路影，而坑底甚平，水流乱砾间，时有平沙潆之，遂随之行。

就见坑中有潺潺流水，自崩裂的山崖向东南流，坑谷两旁全是陡峭的山崖密蔽，全无路的影子，可坑底非常平坦，水流在杂乱的砾石之间，不时绕过平坦的沙滩水流，就顺着水流走。

或东或南，仰眺甚逼，而终绝路影。

有时东有时南，仰面眺望十分逼窄，可始终绝无路影。

三里，稍开，俯见潆沙之上，虎迹甚明，累累如初印。

三里，稍开阔些，俯身见流水潇徊的沙滩之上，老虎脚印十分明显，连接成串如同刚印上去的。

随之又东南一里余，有小溪自西南来注，有路影南缘之，始舍坑而南陟坡，一里，越其上。

顺着流水又往东南走一里多，有条小溪自西南流来注入，有路影在南边沿着小溪延伸，这才离开坑谷往南爬坡，一里，越到坡上。

余意将逾坡东下，而路反从坡脊南行，余心知其误，然其路渐大，时亦渐暮，以为从大道，即不得马鹿塘，庶可得栖宿之所。

我猜想将越过山坡向东下走，可路反而从坡脊上往南行，我心知路错了，不过这条路渐渐变大，此时天也渐渐黑下来，以为从大道走，即便找不到马鹿塘，或许能够找到栖身寄宿的地方。

乃蹑脊西驰二里，见西峰顶有峰特倚如覆钟，大道从此分歧，一自东南坡下而上，一向西北峰顶而趋，一从西南盘壑而行。

于是登上坡脊向西快步走二里，见西峰顶上有山峰依傍着如下覆的铜钟，大道从此处分岔，一条自东南的山坡下延上伸，一条向西北的峰顶伸去，一条从西南绕着壑谷延伸。

未审所从，姑解所携饭啖之。

我不清楚从哪里走，姑且解下带着的饭吃了。

余计上下二径，其去人必远，不若从盘壑者中行。

我估计上下两条道，它们离人烟必定很远，不如从盘绕在壑谷中的路走。

于是又东南三里，遂坠坡而下，渐闻人声。

于是又向东南三里，就从坡上下坠，渐渐听到人声。

下里余，得茅二龛在峡间，投之，隘鄙不堪宿。

下行一里多，在峡中遇到两间茅屋，到那里投宿，又窄又旧陋不能住宿。

望南坡上有数龛，乃下陟深坑，攀峻而上，共一里而入其龛，则架竹为巢，下畜牛豕，而上托爂卧，俨然与粤西无异。

远望南面山坡上有数间房屋，就下涉深坑，攀登陡峻的山坡上走，共一里后走入那里的房屋，是竹子架成的窝棚，下边养牛猪，而上方是架锅烧火和睡觉的地方，俨然与粤西的竹楼无异。

屈指自南丹去此，至今已阅十五月，乃复遇之西陲，其中数千里所不见也。

屈指算来自从离开南丹到此地，至今已经历十五个月，才又在西部边睡遇见这种竹楼，其中数千里间没有见到过。

自登崩崖之脊，即望见高黎贡南亘之支屏列于东，下有深峡，而莫见龙川，意嵌其下也。

自从登上崩裂山崖的山脊，立即望见高黎贡山往南延亘的支脉屏风样排列在东方，下边有深峡，但无法见到龙川江，推想是深嵌在山下。

又西南二十余里，至所宿之坡，下瞰南峡甚深，即与高黎贡遥夹者，意龙江从此去。

又向西南二十多里，到住宿的山坡，下瞰南面峡谷非常深，就是与高黎贡山远远相夹之处，推想龙川江从此流去。

西坞甚豁，远见重山外亘，巨壑中盘，意即南甸所托也。

西面山坞极为宽敞，远远望见重重山峦横亘在外面，巨大的壑谷盘绕在中间，推想就是南甸依托之处了。

时雾黑莫辨方隅，而村人不通汉语，不能分晰微奥。

此时雾浓天黑无法辨清方位，而村里人不通汉语，不能弄清这里的隐微深奥之处。

即征其地名，据云为凤田总府庄，南至罗卜思庄一日余，东北至马鹿塘在二十里外，然无确据也。

立即追问这里的地名，据说是凤田总府庄，南边到罗卜思庄要走一天多，东北到马鹿塘在二十里之外，然而无确凿的证据。

夜以所携米煮粥，啜之而卧。

夜里用带来的米煮粥，喝粥后躺下。

初七日阴雨霏霏，饭后余姑止不行。

初七日阴雨霏霏，饭后我暂且停下不走。

已而村人言天且大霁，余乃谋所行。

不久村里人说天将大晴，我才打算上路。

念马鹿塘在东北，硫磺塘在西北，北山之脊，昨已逾而来，西山之脊，尚未之陟，不若舍马鹿而逾西脊，以趋硫磺塘，且其地抵州之径，以硫磺塘为正道，遂从之。

考虑马鹿塘在东北方，硫磺塘在西北方，北山的山脊，昨天已翻越过来，西山的山脊，还未登过它，不如放弃马鹿塘而翻越西面的山脊，以便赶去硫磺塘，而且此地到州里的路，以走硫磺塘是正道，就从这条路走。

土人指余从村后西北向大山行。

当地人指引我从村后向西北的大山走。

余误由直北，一里余，下涉一涧，溯之北上坡，一里余，又下涉涧。

我错从正北走，一里多，下涉一条山涧，溯山涧向北上坡，一里多，又下走涉过山涧。

其处一涧自西峡崩崖来，一涧自北峡崇山来，涉其西来者。

此处一条山涧自西南峡中崩裂的山崖处流来，一条山涧自北面峡中的崇山峻岭间流来，涉过那西边流来的山涧。

又北上坡半里，路复分岐，一向北峡，一向西峡，皆盘其上坡。

又往北上坡半里，路又分岔，一条通向北面的山峡，一条通向西面的山峡，都是绕着山峡上坡。

余从其北峡者，二里，路渐湮。

我从那通向北面山峡的路走，二里，路渐渐湮没了。

已北下，则其涧亦自西来，横堑于前，虽小而颇深，藤箐蒙塞，雨雾淋漓，遂不能入。

不久向北下走，就见那条山涧也自西边流来，堑沟样横在前方，水流虽小但相当深，藤枝竹丛蒙密闭塞，雨雾湿淋淋的，始终不能进去。

乃复出，至岐口，转向西峡。

只得再出来，来到岔路口，转向西面的山峡。

一里，路亦渐湮，其南崩崖下嵌，即下流之所从出，而莫能逾焉。

一里，路也渐渐湮没了，它南边崩裂的山崖向下深嵌，就是山涧向下流出去的地方，可是不能越过去。

复出，从岐口南涉其涧，从涧南又得一岐西上，其路甚微。

再次出来，从岔路口往南涉过山涧，从山涧南边又找到一条岔路往西上走，此路非常小。

一里，北逾一坡，又北一里，即崩崖西对之坡也，其上皆垦崖，而仍非通道。

一里，向北越过一道坡，又往北一里，就是崩裂的山崖西边面对着的山坡，那上边全是开垦过的山崖，但仍不是通道。

蹑之行，一里，上西顶。

踏上山坡走，一里，登上西边的山顶。

顶高云黑，莫知所从，计返下山，乃转南行莽棘中。

顶高云黑，不知从哪里走，考虑还是返回去下山走，于是转向南行走在草莽荆棘之中。

湿茅壅箐，踯躅东南向，二里，渐有径，下眺凤田所宿处，相距止二三里间。

茅草湿淋淋的竹丛奎塞，跌跌绊绊走向东南，二里，渐渐有小径，向下眺望凤田总府庄住宿之处，相距只在二三里之间。

更南半里，得大道西去，遂从之。

再向南走半里，遇上大道往西去，就顺着它走。

西循北山行一里，得耕者在坡下，问之，始知其上有小寨，名椤图，即从杨广哨入州正道矣。

往西沿北山行一里，在山坡下遇上耕田的人，向他问路，才知山上有个小寨子，名叫锣图，就是从杨广哨进州城的正道了。

乃亟西北上，蹑坡一里，有二茅当峡坪间，是为椤图寨。

于是急忙往西北上山，爬坡一里，有两间茅屋位于峡中的平地间，这是锣图寨。

由寨后更蹑峻而北，半里，登冈。

由寨子后再踩着陡峻的山崖往北走，半里，登上山冈。

西望盘壑下开，水田漠漠，有溪流贯其中，壑西复有崇山外峙，其南又起一崇山，横接而南，交接之中，似有水中贯而去。

望西面盘绕的壑谷在下方展开，水田广漠，有溪流流贯其中，壑谷西边又有高山耸峙在外面，山南又突起一座高山，横着连接到南边，相互连接处的中间，似乎有水从中流贯而去。

又北上一里半，遂凌大脊。

又向北上走一里半，就登上大山脊。

北下回峡中，半里，一村庐倚南坡，是为杨广哨。

向北下到回绕的峡谷中，半里，一个村庄的房屋紧靠南面的山坡，这是杨广哨。

从此西北下峡底一里余，有小溪自东北坠西南，其嵌甚深，乃从昨所度崩崖南岭分坠而成者。

从此往西北下到峡底一里多，有条小溪自东北倾泻到西南，溪流嵌在非常深的地方，是从昨天越过的崩裂的山崖南岭分流倾泻而成的。

涉之西北上，复一里余而跻其脊，余以为即从此缘脊上北大峰矣，而孰意犹中界之支也。

涉过小溪往西北上走，再走一里多后登上山脊，我以为就是从此处沿山脊上登北面的大山峰了，可谁想到还只是隔在中间的支脉。

半里越脊，又即北下峡底。

半里越过山脊，又马上向北下到峡底。

一里余，有大溪自北南坠，皆从石崖中破壁而去，此即清水朗东溪也。

一里多，有条大溪自北向南流泻，全是从石崖之间冲破石壁而去，这就是清水朗的东溪了。

水嵌峡底甚逼，横独木渡其上。

水流嵌在峡底十分逼窄，横架了独木桥渡过溪上。

余宁木下涉水，即西北上坡。

我宁愿从独木桥下涉水，立即往西北上坡。

始循崖石，继蹑陇脊，一里余，转而东北上，一里跻峰头。

开始时沿着石崖走，继而上登陇脊，一里多，转向东北上走，一里登上峰头。

由峰头西盘半里，复随峡北行。

由峰头向西绕半里，再顺峡谷往北行。

其峡颇平，行其中一里余，当其东西分峡处，有村庐倚其中，是为陈播箕哨。

此峡相当平坦，行走在峡中一里多，正当它分为东西两峡之处，有村庄房屋依傍在峡中，这是陈播箕哨。

从哨北即西北下，二里，循南山而西，一里，有村庐当坡，是为竹家寨。

从哨北马上往西北下走，二里，沿南山往西行，一里，有村庄房屋位于坡上，这是竹家寨。

由寨东向北行，寨后复起一峰，有峡横其中，路分为二：循北峰直去，为腾越、南甸大道；穿北峰南峡而西，为硫磺塘道。

由寨子东边向北行，寨子后方又耸起一座山峰，有峡谷横在其中，路分为两条：沿北峰一直去的，是去腾越、南甸的大道;穿过北峰南面的峡谷往西，是去硫磺塘的路。

余乃舍大道从横峡西行。

我于是舍弃大道从横向的峡谷向西行。

半里，忽坠峡西下。

半里，忽然峡谷向西下坠。

其峡甚逼，而下甚峻，坠级历坎，与水争隘。

此峡非常狭窄而下边十分陡峻，坠下台阶经过坑穴，与水流争夺隘口。

一里余，望见西峡自北而南，一溪贯其中，即矣罗村之水，挟水尾山西峡而南者。

一里多，望见西面峡谷自北延向南，一条溪水流贯其中，这就是矣罗村的溪水，傍着水尾山西边的峡谷往南流的水流。

溪西之山，岦屼南踞，是为半个山。

溪水西面的山，突兀地盘踞在南边，这是半个山。

按《一统志》有罗苴冲，硫磺塘在焉，疑即此山。

据《一统志》，有处罗直冲，硫磺塘在那里，怀疑就是此山。

然《州志》又两书之，岂罗苴冲即溪东所下之山耶？

但是《州志》又把它记载为两个地方，莫非罗宜冲就是溪水东面走下来的山吗?

又西下半里，直抵溪上，有二塘在东崖之下，乃温水之小者。

又向西下山半里，直达溪边，有两个水塘在东边山崖之下，是温水塘中小一些的。

其北崖之下，有数家居焉，是为硫磺塘村，有桥架溪上。

它北面山崖之下，有数家人居住在那里，这是硫磺塘村，有桥架在溪上。

余讯大塘之出硫磺处，土人指在南峡中，乃从桥南下流涉溪而西，随西山南行。

我打听出产硫磺的大塘所在之处，当地人指点在南面峡中，于是从桥南的下游涉过溪水往西走，顺西山往南行。

时风雨大至，田塍滑隘，余踯躅南行，半里得径。

此时风雨猛烈降临，田埂又滑又窄，我跌跌撞撞地往南行，半里后遇上小径。

又南一里，则西山南迸，有峡东注大溪，遥望峡中蒸腾之气，东西数处，郁然勃发，如浓烟卷雾，东濒大溪，西贯山峡。

又向南一里，就见西山往南迸裂开，有峡谷，东边流注着大溪，遥望峡中升腾的蒸气，散布在东西有几处，浓郁旺盛地喷发，如浓烟卷雾，东边濒临大溪，往西纵贯山峡。

先趋其近溪烟势独大者，则一池大四五亩，中洼如釜，水贮于中，止及其半，其色浑白，从下沸腾。作滚涌之状，而势更厉，沸泡大如弹丸，百枚齐跃而有声，其中高且尺余，亦异观也。

先赶去那靠近溪边烟势很大之处，是一个水池，大有四五亩，中间像锅一样下洼，水贮在其中，只达到池子的一半，水色浑浊发白，从下往上沸腾，作出翻滚腾涌的姿态，但气势更为猛烈，沸腾的水泡大如弹丸，成百枚一齐跃起而有声音，其中高的将近一尺多，也是奇异的景观。

时雨势亦甚大，持伞观其上，不敢以身试也。

此时雨势也非常大，打着伞在池上观看，不敢以身相试。

其东大溪，从南下，环山南而西合于大盈；西峡小溪，从热池南东注大溪。

它东边的大溪，从南面下流，环流过山南后向西汇流进大盈江;西面峡中的小溪，从热水池南边往东注入大溪。

小溪流水中亦有气勃勃，而池中之水，则止而不流，与溪无与也。

小溪的流水中也有勃勃的热气，而池中之水，却停而不流，与溪水不相干。

溯小溪西上半里，坡间烟势更大，见石坡平突，东北开一穴，如仰口而张其上腭，其中下绾如喉，水与气从中喷出，如有炉橐鼓风煽燄于下，水一沸跃，一停伏，作呼吸状。

溯小溪向西上走半里，坡上烟势更大，见石坡平平前突，东北开有一处洞穴，如仰着的嘴张开它的上愕，穴中下边给结如同喉咙，水与气从穴中喷出，如同有火炉用的风箱在下边鼓风煽焰，水沸腾上跃一次，停歇潜伏一次，作出呼吸的形状。

跃出之势，风水交迫，喷若发机，声如吼虎，其高数尺，坠涧下流，犹热若探汤。

水跃出之势，风水交迫，喷射时好似抛石机发射，声音如猛虎吼叫，水高数尺，落入下游的山涧中，把手伸进去还烫得好像沸水。

或跃时，风从中卷，水辄旁射，揽人于数尺外，飞沫犹烁人面也。

有时上跃时风从中卷起，水便向四旁喷射，在数尺之外撒在人身上，飞溅的水沫仍灼人脸面。

余欲俯窥喉中，为水所射不得近。

我想俯身窥视喷水的咽喉，被水射得不能接近。

其龈腭之上，则硫磺环染之。

那如齿跟上愕之上，就有硫磺环绕沾在上边。

其东数步，凿池引水，上覆一小茅，中置桶养硝，想有磺之地，即有硝也。

它东边几步开外，凿了水池引水，上边覆盖着一间小茅屋，屋中放了桶养硝，想来有硫磺的地方，就有硝了。

又北上坡百步，坡间烟势复大，环崖之下，平沙一围，中有孔数百，沸水丛跃，亦如数十人鼓煽于下者。

又向北上坡百步，坡上烟势又大起来，环绕着山崖之下，一圈平坦的沙地，其中有数百个孔，沸水成丛腾跃，也像有数十人在下边鼓风煽火的样子。

似有人力引水，环沙四围，其水虽小而热，四旁之沙亦热，久立不能停足也。

似乎有人力引水，环绕沙地四周，那水虽小但热，四旁的沙也是热的，站立久了不能停脚。

其上烟涌处虽多，而势皆不及此三者。

它上方烟气腾涌之处虽然多，但气势都不及此三处的。

有人将沙圆堆如覆釜，亦引小水四周之，虽有小气而沙不热。

有人将沙堆成圆形如下覆的锅，也引了小水在四周围绕着它，虽有少量的蒸气但沙不热。

以伞柄戳入，深一二尺，其中沙有磺色，而亦无热气从戳孔出，此皆人之酿磺者。

用伞柄戳人沙中，深一二尺，其中的沙有硫磺的颜色，可也无热气从所戳的孔中溢出，这都是人酿制硫磺之处。

时雨势不止，见其上有路，直逾西岭，知此为半个山道，遂凌雨蹑崖。

此时雨势不止，见上边有路，就一直越过西岭，心知这是去半个山的路，便冒雨上登山崖。

其崖皆堆云骈瓣，崡岈嵌空，或下陷上连，或旁通侧裂，人从其上行，热气从下出，皆迸削之余骨，崩坠之剥肤也，所云「半个」之称，岂以此耶？

这里的山崖皆似云朵堆积花瓣并列，高峻挺拔，嵌入空中，有的下陷上连，有的旁通侧裂，人从它上边走，热气从下边冒出来，全是进裂开来如削去皮肉剩余的骨头，崩塌坠落剥下的皮肤，所说 半个 的名称，难道是根据此种地形吗？

蹑崖半里，从其南循岭西上一里，渐随峡南转，则其峡自南岭头坠，中有水悬而为瀑，作两叠坠北下，即峡水之上流也。

登山崖半里，从它南边沿山岭向西上走一里，渐渐顺峡谷往南转，就见此峡自南面的岭头下坠，峡中有水流悬垂成为瀑布，分作两台向北坠下去，这是峡中水流的上游了。

又上半里，遂西逾瀑布之上。

又上走半里，就向西越过瀑布的上方。

复从峡西更西南上一里，渐转而西半里，见大道盘西崖坠处，出南坳去，小径则西上峰顶，渐转北行，盖此即半个山之顶，至此南下为坳，入城之路，当在其东北，不应西去，遂舍大道从小道。

又从峡谷西边再往西南上爬一里，渐渐转向西半里，见大道盘绕在西边山崖下坠处，通出南面的山坳去，小径就向西通上峰顶，渐渐转向北行，大概这就是半个山的山顶，到此地往南下走是山坳，进城的路，应当在它的东北，不应往西去，于是舍弃大道从小道走。

西上半里，随峰东向北行二里余，乃西北下，得竹坞村庐。

往西上行半里，顺山峰东面向北行二里多，于是往西北下走，遇上满是竹林的山坞和村庄房屋。

时雨势甚大，避雨庐中，就火沸汤，瀹饭而食之。

此时雨势非常大，进屋中避雨，就着火炉烧开水，煮饭来吃了。

其处即半个山村也，昔置镇彞关于路次，此为屯哨，今关废而村存云。

此处就是半个山村了，从前在路旁设置了镇彝关，此地是屯驻的哨所，今天关废弃了而村子存留了下来。

由其东下坡，随峡东行里余，与南来大道合。

由村东下坡，顺峡谷往东行一里多，与南来的大道会合。

随西山北转而行，于是水尾西溪即从此峡南下硫磺塘矣。

顺西山转向北走，在这里水尾山的西溪就从此峡往南下流到硫磺塘了。

北行二里余，复陟东突之坡。

往北行二里多，再上登东突的山坡。

行坡峡中，五里稍下，又一里面绮罗村在东坡下矣。

行走在山坡峡谷中，五里稍下走，又走一里而绮罗村在东面山坡下了。

时已薄暮，遂舍入州大道，东里余，宿李虎变家。

此时已近傍晚，就舍弃进州城的大道，向东一里多，住宿在李虎变家。

虎变以骑候于马鹿道中，不遇，甫返，煮竹鼯相待。

虎变带了坐骑等候在去马鹿塘的道路中，未遇上，刚返回来，煮了竹鼯在等待。

初八日大雨，不成行，坐李君家作田署州《期政四谣》，以李君命也。

初八日下大雨，未成行，坐在李君家中写《田署州期政四谣梦，是奉李君的命令。

初九日大雨，复不成行，坐李君家录《腾志》。

初九日下大雨，又不能成行，坐在李君家中抄录《腾越州志》。

初十日雨不止。

初十日雨不停。

既午稍霁，遂同李君联骑，由村西半里，横陟半个山、南甸大路，经南草场，半里，西上岭坡，乃来凤南度半个山之脊也。

中午后稍微晴开，就同李君并肩骑马，由村西行半里，横向上登半个山通往南甸的大路，经过南草场，半里，向西上了岭上的山坡，就是来凤山往南延伸到半个山的山脊。

来凤至是南降而下伏，脊间中洼为平塘而不受水。

来凤山到了此地往南下降低伏，山脊间中间下洼成平坦的池塘但不容水。

洼之西为金银堆，即南度之脊。

洼地的西边是金银堆，就是向南延伸的山脊。

洼北半里，有坪倚来凤而南瞰半个山，乃昔王尚书骥驻营之处，《志》称为尚书营。

洼地北边半里，有平地依傍着来凤山而向南远望半个山，是从前尚书王骥驻扎兵营之处，志书称为尚书营。

陟坪北半里，有路横沿来凤峰南，西越金银堆，出芭蕉关。

骑过平地北边半里，有路沿来凤峰的南面横着，往西越过金银滩，通到芭蕉关。

从此复转骑，循来凤东峰而北，八里，乃还官店。迨晚复雨。

从此再掉转马头，沿来凤峰往北走，八里，就返回官庄。

十一日雨不止，坐官店。

到晚上又下雨。十一日雨不停，坐在官店中。

上午，李君来。

下午，雨少止，泞甚，跖泥往潘生家，不遇；以书促其为余买物，亦不答。

上午，李君来访。下午，雨稍停，非常泥泞，踩着稀泥前往潘秀才家，未遇上；用书信催促他为我买东西，也不回信。十二日下雨，坐在店中。

十二日雨，坐店中。

李生以《期政四谣》私投署州田二府，不答。

李生把《期政四谣》私下投送给代理州官田二府，未得回音。

十三日雨时止时作，而泥泞尤甚。

十三日雨时停时作，而尤其泥泞得厉害。

李生来，同往苏玄玉寓观玉。

李生来访，一同前往苏玄玉的寓所观赏玉石。

苏，滇省人本青衿，弃文就戎，为吴参府幕客。

姓苏的是云南省人，本来是儒生，弃文从戎，成为吴参将府中的幕僚门客。

先是一见顾余，余亦目其有异，非风尘中人也。

这之前一见面就回头看我，我看他也有奇异的气质，不是风尘中的俗人。

十四至十八日连雨不止，坐寓中，不能移一步。

十四至十八日连日淫雨不止，坐在寓所中，不能移动一步。

潘捷余以倪院承差苏姓者，索碧玉宝石，窘甚，屡促不过余寓，亦不敢以一物示人，盖恐为承差所持也。

潘捷余因为倪按院姓苏的差役，逼要碧玉宝石，处境非常窘迫，屡次催促仍不来我的寓所探访，也不敢拿一件东西给人看，大概是害怕被差役拿住。

幸吴参府以程仪惠余，更索其「八关」并「三宣」、「六慰『』诸图，余一一抄录之，数日无暇刻，遂不知在寓中，并在雨中也。

幸好吴参将府拿来路费惠赠给我，另外借了他的 八关 及 三个宣抚司 、 六个宣慰司 的各种地图，我一一抄录了，数日来无片刻的闲暇，竟然不知是在寓所中并且是在雨中了。十九日早晨，雨稍停。

十九日晨，雨少止。觅担夫，以连日雨泞，贵甚。既而雨复作，上午乃止而行。

店人欲掯余罗一端，不遂，与之哄而后行。

去找挑夫，因为连日下雨道路泥泞，夫价很贵。随后雨又下起，上午才停，于是动身。

由东街，始泞甚，已而渐燥。

店里人想勒索我的一匹绩罗，没做到，与他吵架后上路。由东街走，开始非常泥泞，不久渐渐干燥。

二里，居庐始尽，下坡行塍中。

二里，居室房屋才完了，下坡行走在田埂中。

半里，连越二小桥，水皆自东南来，即罗汉冲所出分流之水也。

半里，接连越过两座小桥，水都是自东南流来，就是罗汉冲流出来分流的水。

又二里余，为雷打田，有数家东向。

又走二里多，是雷打田，有数家人面向东方。

从其前转而东行里余，又过一小亭桥，其流亦自东南向西北者，乃黄坡泉所溢也。

从村前转向东行一里多，又走过一座小亭桥，桥下的水流也是自东南流向西北的，是黄坡泉溢出的水。

又东里余，抵东坡下，停担于酒家。

又向东一里多，抵达东面山坡下，把担子停在酒店中。

问大洞温泉道，土人指在东南山坳中，此去尚有数里。

询间去大洞温泉的路，当地人指示在东南的山坳中，从此地去还有数里地。

时天色已霁，令担夫与顾行待于其家，余即循东山而南。

此时天色已经晴开，命令挑夫与顾仆在他家等着，我立即沿东山往南走。

二里，过土主庙。

二里，走过土主庙。

庙倚山西向，前二柏巨甚。

庙靠山向西，前边的两棵柏树非常巨大。

又南二里，路歧为二：一南循山麓，为黄坡道；一东南上坡，为趋温泉道。

又向南二里，路岔为两条：一条往南沿山麓走，是去黄坡的路；一条向东南上坡，是通向温泉的路。

乃从上坡者，南一里，登坡嘴。

于是从上坡的路走，往南一里，登上坡嘴。

西瞰山麓，有泉西向溢于下，即黄坡之发源处也。

向西俯瞰山麓，有泉水在下边向西溢出，就是黄坡的发源处了。

于是东转，有路颇大，横越之，就其东南小径。

从此向东转，有条路很大，横越过此路，走上它东南的小径。

一里，渐上坡，折而东北。

一里，渐渐上坡，折向东北。

睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。一里，其道渐高，心知其误。有负刍者二人至，问之。

斜视温泉所在的山峡，正在它的南面，中间也有峡谷向南下延，只是茅草阻塞没有路径。一里，此条小道渐渐爬高，心知路错了，就顺着小道往西北上。有两个背干草的人来，向他们问路。

曰：「此入山樵道，可通芹菜塘者。

说： 这是进山打柴的路，可以通到芹菜塘。

温泉在南，尚隔一峰。」

温泉在南边，还隔着一座山峰。

遂与之俱返，一里，下至茅塞之峡，指余南去。

于是与他们一同返回来，一里，下到茅草阻塞的峡谷，他们指点我往南去。

余从之，横蹈峡中，既渐得小径。

我听从他们的话，横向踏入峡中，不久渐渐找到小径。

半里，忽有峡从足下下坠而西，其上石崖骈突如门。

半里，忽然有山峡从脚下往西下坠，峡上石崖并列突耸如门一样。

从其东又南半里，逾坡而下，其峡始大，有水淙淙流其中，田塍交潆之，即大洞村之后峡也。

从它东边又南行半里，越过山坡下走，这里峡谷开始变大，有水涂涂流淌在峡中，田埂交相潇绕着它，这就是大洞村的后峡了。

有大道从峡中东上，又南下半里，从之东。

有大道从峡中往东上行，又向南下走半里，沿大道往东行。

半里，上一坡，大道东北上，亦芹菜塘道；乃从坡东南下，半里，及溪。

半里，上了一道坡，大道向东北上走，也是去芹菜塘的路；于是从坡上往东南下走，半里，到溪边。

又东溯溪半里，则溪流奔沸盘石中，右一崖突而临之，崖下则就石为池，而温泉汇焉。

又向东溯溪流走半里，只见溪流奔泻沸腾在盘环的岩石中，右边一道石崖前突面临着溪流，崖下就着石崖成为水池，而温泉汇积在这里。

其池与溪同峡，而水不关溪流也。

这个水池与溪流同在峡中，但泉水不与溪流相连。

崖石叠覆如累棋，其下凑环三面，成一小孔，可容一人坐浴。

石崖的岩石重叠下覆如累起来的棋子，石崖下部三面呈环状凑拢，成为一个小孔，可容得下一个人坐着洗澡。

其后倒覆之石，两片下垂而中划，如所谓试剑石，水从片石中淙淙下注，此温泉之源也。

它后方倒覆的岩石，两片下垂而中间分开，如所谓的试剑石，水从石片中涂涂下注，这是温泉的源头。

池孔之中，水俱不甚热，正可著体。

孔状的水池之中，水都不怎么热，正可用身体接触。

其上更得一亭覆之，遂免风雨之虑矣。

它上方另外有一座亭子覆盖着它，便免去了风雨的忧虑了。

时池上有十余人共浴，余恐其旁有石洞，姑遍觅之，不得，乃还浴池中。

此时池塘上有十多人一同洗澡，我担心它旁边有石洞，姑且四处寻找，找不到，这才返回池中洗澡。

又三里，随山之西嘴抵黄坡，转北一里，过麓间溢水之上。

又行三里，沿西面的山嘴抵达黄坡，转向北走一里，经过山麓间溢水处的上方。

又北三里，乃入来时分岐处。

又向北三里，这才走入来时分岔之处。

又西北四里，至矣比坡之麓。

又往西北行四里，到矣比坡的坡脚。

促挑夫行，以晚辞，遂止。

催促挑夫上路，他推辞天太晚了，只得停下来。

二十日晨起，饭而登坡，雨色复来。

二十日清晨起床，吃饭后登坡，雨色又来临。

平上二里，峻上八里，抵岭头。

平缓上登二里，陡峻地上登八里，抵达岭头。

又平行岭上四里，又稍下一里，过芹菜塘。

又平缓行走在岭上四里，又稍下走一里，经过芹菜塘。

复东上坡，半里而下，半里过木厂，又下二里，过北下之峡。又东上三里，至坡脊。

再往东上坡，半里后下走，走半里路过木厂，又下行二里，经过往北下延的峡谷，又向东上行三里，来到坡脊。

平行脊间，一里至永安哨，五六家当坡间而已。

平缓行走在山脊间，一里路到永安哨，五六家人临坡而居。

又东南半里，逾岭脊而下。

又往东南行半里，翻过岭脊下走。

一里，有水自北而南，路从之。

一里，有水流自北流向南，路顺着它走。

半里，乃东陟坡，平行脊上。

半里，就向东涉水上坡，平缓走在山脊上。

三里，至甘露寺，饭。

三里，到甘露寺吃饭。

从寺东下三里，至赤土铺桥，其下水自南而北，即大盈江水也。

从寺东下走三里，到赤土铺桥，桥下的水自南流向北，就是大盈江江水了。

《一统志》谓大盈之源出自赤土，其言不谬。

《一统志》说大盈江的源头出自赤土山，这话不错。

桥东复上半里，有四五家当坡坳，为赤土铺。

从桥东再上走半里，有四五家临坡坳而居，是赤土铺。

铺东又上半里，遂从岭脊东南行。

从铺东又上行半里，就从岭脊上往东南行。

一里，有岐南去，为猛柳道；余仍东南，三里，乃东下，又十里而止于橄榄坡。

一里，有条岔路往南去，是去猛柳的路；我仍向东南走，三里，就往东下行，又走十里后，停在橄榄坡。

时才午，雨时下时止，遂止不前。

此时才是中午，雨时下时停，便停下来不再前走。

二十一日平明起饭。

二十一日黎明起床吃饭。

自橄榄坡东下，五里，抵龙川江西岸，过巡检司，即下渡桥。

自橄榄坡往东下走，五里，抵达龙川江西岸，走过巡检司，立即走下渡桥。

西岸峻若堵墙，乃循岸北向叠级，始达桥。

西岸险峻得好似一堵墙，只好沿着江岸向北垒砌了石阶，这才得以到达桥头。

桥东有阁，登之可眺江流夭矫之势。

桥东头有楼阁，登上它可以眺望江流屈曲的江势。

又南向随东岸行半里，东向平上者一里余，始曲折峻上。

又向南沿东岸行半里，向东平缓上登一里多，开始曲折地上登陡峻地山路。

五里，过茶房，僧舍无一人。

五里，路过茶房，僧房中空无一人。

又峻上三里，过竹笆铺。

又上登三里陡峻的路，路过竹笆铺。

又上七里余，饭于小歇场。

又上走七里多，在小歇场吃饭。

又上五里，过太平辅，又平行入坞。

又上走五里，路过太平铺，又平缓地走入山坞。

二里余，有水自北涧来，涉之，遂东上。

二里多，有水流自北边的山涧中流来，涉过涧水，就向东上走。

其上愈峻，两旁皆竹石深翳，而风雨西来，一天俱漫，于是行雨浪中。

那上面愈加陡峻，两旁全是竹石深深地密蔽着，而风雨从西方下过来，满天都是漫漫一片，于是行走在如浪的暴雨中。

三里，逾一最高之岭，乃屡上屡下，屡脊屡坳，皆从密箐中行。

三里，越过一座最高的山岭，于是屡上屡下，屡次上登山脊，多次越过山坳，都是从深密的林木中走。

七里抵新安哨，两三家夹岭头，皆以劈藤竹为业。

七里抵达新安哨，有两三家夹在岭头，都是以劈藤条竹子为业。

时衣湿透寒甚，就其家烧薪烘之。

此时衣服湿透，冷极了，到他们家中烧柴烤衣服。

又二里余，抵分水关，有五六家当关之东。

又走二里多，到达分水关，有五六家人位于关隘的东面。

余乃就火炙衣，贳烧酒饮四五杯乃行。

我便就着火烤衣服，买烧酒饮了四五杯才上路。

天色大霁，路磴俱燥，乃知关名分水，实分阴晴也。

天色十分晴朗，道路石瞪全是干燥的，这才明白关隘的名字叫分水，实际是按阴晴划分的。

于是东向下者八里，始就东行之脊。

从这里向东下行八里，这才走上往东延伸的山脊。

又二里，过蒲满哨。

又走二里，经过蒲满哨。

又平行岭上，东十五里，宿于磨盘石之卢姓者；家有小房五六处，颇洁。

又平缓行走在岭上，往东十五里，住宿在磨盘石姓卢的人家；家中有五六处小房间，相当清洁。

二十二日平明饭而行。

二十二日黎明吃饭后上路。

其下甚峻，曲折下者六里，及岭北之涧。

那下走的路非常陡峻，曲折下走里，到达岭北的山涧。

是岭自蒲满哨分大东突，左右俱有深峡夹流，来时从南峡上行，至此坠北峡之口过，涉北涧，又越北岭东突之嘴，共一里余而过八湾。

这座山岭自蒲满哨分支向东突，左右全是深深的峡谷，溪流相夹，来的时候从南边的峡上行，到此处坠入北峡的峡口走过。涉过北边的山涧，又越过北面山岭东突的山嘴，共一里多后路过八湾。

八湾亦有数家居坡上，人谓其地暑瘴为甚，无敢置足者。

八湾也有数家人居住在坡上，人们称说此地暑热瘴气最为厉害，无人敢驻足的。

于是东向行平坡间，十二里抵江，则怒流奔腾，势倍于来时矣。

从这里向东行走在平坤间，十二里抵达江边，就见狂怒的江流奔腾，水势比来的时候加倍了。

乃坐巨树下待舟，观洪流汹涌，竞渡者之纷纭，不啻从壁上观也。

于是坐在巨树下等船，观看汹涌的洪流和纷纷纭纭争着渡江的人，如同从壁上旁观了。

俟久之，乃渡而东上坡。

等了很久，才渡过江向东上坡。

三里，抵北山之麓，循坡东行。

五里，逾南下之嘴，得一桥跨涧，是为箐口。

于是渡涧入峡，循涧南崖东向上，二里，过一碑，即来时所见盘蛇谷碑也。

又东三里，过一西来枯涧。

又二里，南折而北，乃逾其北突之嘴而东，遂东南渐上，其峡遂曲折掩蔽，始不能西见高黎贡峰矣。

三里，抵达北山的山麓，沿山坡往东行。五里，越过往南下延的山嘴，见到一座桥横跨山涧，这里是著口。

又南六里，抵杨柳湾而饭。

于是渡过山涧走入峡谷，顺山涧南边的山崖向里，抵达杨柳湾后吃饭。

乃逾南来之峡，溯东来之流，二里，有桥跨涧，西度之。

于是越过南边延来的峡谷，溯东面流来的水流，二里，有座桥跨在涧上，过到涧西。

从涧西溯管上，又一里，为打板箐，有数十家当涧西。

从涧西溯山署上行，又走一里，是打板著，有数十家位于涧西。

又东北四里，过平度之脊。

又向东北四里，越过平缓延伸的山脊。

其脊度峡中，乃自北而南，即从冷水箐西度蒲缥，又北过此，夹蒲缥之水北出而入潞江者也。

此条山脊延伸到峡中，是自北延向南，就是从冷水著往西延伸到蒲缥，又往北经过此地，夹住蒲缥的水流往北流出后流入潞江的山脊。

是日热甚，得一荫辄止而延飕，数息树边，不复问行之远近矣。

这一天热得厉害，见到一处树荫就停下来纳凉，数次在树边歇息，不再管走路的远近了。

过脊东下一里，止于落马厂。

翻过山脊向东下走一里，停在落马厂。

时才下午，以热甚，担夫不前也。

此时才是下午，因为太热，挑夫不肯前走了。

二十三日平明，从落马厂东行。

二十三日黎明，从落马厂往东行。

三里，逾东突之山嘴而南，又一里余，有一庵倚西山之上。

三里，翻过东突的山嘴后往南，又走一里多，有一座寺庵紧靠在西山之上。

又南四里，过石子哨，始南下。

又向南四里，过了石子哨，开始往南下走。

二里余，望温泉在东山下，乃从岐东南下。

二里多，望见温泉在东山下，就从岔路往东南下走。

二里余，转而北涉北流一涧，又半里，东从石山之嘴，得温泉焉。

二里多，转向北涉过一条向北流的山涧，文走半里，向东在石山的山嘴处，找到温泉。

其水温而不热，浑而不澄，然无气燄，可浴。

温泉的水温而不热，浑而不清，不过无蒸气火焰，可以洗澡。

其山自东山横突而西，为蒲缥下流之案也。

浴久之，从涧东溯流二里余，抵蒲缥之东村，饭。

以担夫不肯前，逗留久之。

乃东二里上坡，五里，迤逦上峰头。又平行岭夹，一里稍东下，有亭桥跨峡间。

这里的山自东山横突向西，是蒲缥下游的案山。洗澡洗了很久，从涧东溯水流走二里多，抵达蒲缥的东村吃饭。因为挑夫不肯前走，逗留了很久。

时风雨大至，而担夫尚后，坐亭桥待久之，过午始行。

于是向东二里后上坡，五里，透道巡逃登上峰头。又平缓行进在山岭相夹间，一里后稍向东下走，有座亭桥跨在峡中。此时风雨暴降，可挑夫还在后头，坐在亭桥中等了很久，过了中午才动身。

又东南上坡，逾坡一重，转而北，又逾坡一重，共六里，过孔雀寺。

又向东南上坡，越过一重山坡，转向北，又越过一重山坡，共六里，走过孔雀寺。

又东上坡五里，直蹑东峰南突之顶。

又向东上坡五里，径直登上东峰南突的山顶。

此顶自北而南，从此平坠度为峡，一冈西迤，乃复起为崖，度为蒲缥后山，北去而夹蒲缥之涧，南去而尽于攀枝花者也。

此处山顶自北延向南，从此处平缓下坠延伸为山峡，一座山冈向西斜行，于是再度突起为山崖，延伸为蒲缥的后山，往北延去夹住蒲缥的山涧，往南延去在攀枝花到了尽头。

又东一里稍上，复盘一南突之嘴，于是渐转而北，二里，有公馆踞冈头。

又向东一里稍上走，再绕过一处南突的山嘴，于是渐渐转向北，二里，有公馆盘踞在冈头。

乃北下一里，而止于冷水箐。

于是向北下行一里，然后停在冷水著。

时方下午，以担不能前，遂止。

此时正好下午，因为挑夫不能前走，便停下来。

见邸榻旁有卧而呻吟者，乃适往前途，为劫盗所伤，还卧于此。

见客店中床旁有躺着呻吟的人，是刚才去到前面的途中，被抢劫的强盗杀伤，返回来躺在此处。

被劫之处，去此才六里，乃日才过午，而盗即纵横，可畏也。

被抢劫的处所，离此地才有六里，竟然太阳才过正午，强盗就横行霸道，可怕呀！

二十四日雨复达旦，但不甚大。

二十四日夜雨又下到天亮，但不怎么大。

平明，饭而行。

黎明，吃饭后上路。

随东行之箐，上其北坡，三里，循嘴北转。

顺往东走的山著，上到山著的北坡，三里，沿山嘴往北转。

二里渐下，一里下至坳，即昨被劫之商遇难处也。

二里渐渐下走，一里下到山坳，就是昨天被抢劫的客商遇难之处了。

其北丛山夹立，穿其峡行三里，再过一东突之坡，其水始北下。

山坳北面成丛的山峦相夹而立，穿越山峡行三里，再走过一处东突的山坡，这里的水开始往北下流。

随之北二里，下至坳洼中，乃东转而上。

顺水流往北二里，下到山坳的洼地中，就向东转上走。

一里，过坳子铺，觅火把为芭蕉洞游计。

一里，经过坳子铺，找火把准备去游芭蕉洞。

又东半里，过冈头洼地，遂转北下。

又向东半里，走过冈头的洼地，就转向北下走。

三里余，越一坡脊，过洼中汇水之崖。

三里多，越过一道坡脊，经过洼地中积水的石崖。

崖石上插而水蓄崖底，四面俱峻，水无从出而甚浑。

石崖上插而水蓄在石崖底下，四面全很陡峻，水无法流出去而且非常浑浊。

由其南再越脊而下，一里余，至芭蕉洞，乃候火于洞门。

由它南面再越过山脊下走，一里多，来到芭蕉洞，就在洞口等候火种。

担夫摘洞口黑果来啖，此真覆盆子也；其色红，熟则黑而可食，比前去时街子所鬻黄果，形同而色异，其熟亦异，其功用当亦不同也。

挑夫摘了洞口的黑果子来吃，这是真的覆盆子了，果实色红，成熟就变黑，可以吃，比较先前去的街子上所卖的黄果，形状相同而颜色相异，它们成熟的情况也不同，它们的功用应当也不同了。

火至，燃炬入洞口始向北，即转东下四丈余，至向所入昏黑处，即转北向，其下已平，两崖愈狭而愈高。

火种到后，点燃火把进洞。开始时向北走，立即转向东下走四丈多，来到从前走入的昏黑处，马上转向北，脚下随即平坦起来，两面的石崖越来越窄而且越来越高。六七丈后，又变宽变高，一根石柱悬在中央，大处如下覆的铜钟，敲击它声音轰轰响。

六七丈，更宽崇，一柱中悬，大如覆钟，击之声𬭎𬭎然。

其处盖不特此石有声，即洞底顿足，辄成应响，盖其下亦空也。

原来此处不仅此石柱有声音，就是在洞底跺脚，也立即形成回响，大概它下边也是空的。

又入五六丈，两崖石色有垂溜成白者，以火烛之，以手摩之，石不润而燥，纹甚细而晶。

又深入五六丈，两侧石崖岩石的颜色有水滴垂淌形成白色的地方，用火光照它，拿手去摸它，岩石干燥不湿润，纹路非常细腻晶莹。

土人言，二月间石发润而纹愈皎茁，谓之「开花」，洞名「石花」以此。

当地人说，二月间石色发润而且纹理愈加皎洁粗壮，称这种现象为 开花 ，山洞起名叫 石花 是根据这个原因。

石花名颇佳，而《志》称为芭蕉，不如方言之妙也。

石花的名字很美，可志书称为芭蕉，不如方言起得巧妙了。

更北路尽，由西腋透隙入，复小如门。

再向北路完了，由西侧穿过缝隙进去，又沂像门。

五丈，有圆石三叠，如幢盖下垂，又如大芝菌而三级累之者。

五丈后，有三层圆石，如石幢的顶盖样下垂，又如巨大的灵芝菌分三层叠起来的样子。

从其下复转而北，其中复穹然宏耸。

从它下边再转向北，洞中再次弯然宏大高耸。

又五六丈，西北路尽，洞分两岐：一南上环为曲室，三丈而止；一北入降为坠道，七丈而止。

又走五六丈，西北的路完了，山洞分为两个岔洞：一个往南上通环绕成深邃的密室，三丈后断了；一个通入北边下降为深坠的通道，七丈后断了。

是洞曲折而旁窦不多，宛转而底平不，故游者不畏深入，使中有通明之处，则更令人恍然矣。

此洞曲曲折折可旁洞不多，弯弯转转但洞底平坦不积水，所以游览的人不怕深入，假使洞中有通入亮光之处，那就更令人豁然开朗了。

出至向所入昏黑北转处，今已通明。

出来到从前走入的昏黑向北转之处，现在已通入亮光了。

见直东又一岐，入，有柱中间之，以余炬入探其中，亦穹然六七丈而止。

见到正东方又有一个岔洞进去，有石柱在中央隔开洞口，用剩余的火把进去探看其中，也是弯然隆起六七丈便断了。

出，从洞门外以余炬入探西崖间小窦。

出洞，从洞口外拿剩余的火把进去探察西边石崖间的小洞。

其窦北向悬壁间，其门甚隘，而中亦狭而深，秽气扑人，乃舍之。

此洞向北，高悬在石壁间，洞口非常狭窄，而洞中也是又窄又深，污秽之气扑人，只得舍弃了它。

出洞，下百余步，抵坑峡下观水洞。

出洞来，下走百多步，抵达坑谷峡中下去观看水洞。

水洞，即此洞之下层也，虽悬数丈，实当一所，前中入有声，已知其下之皆空矣。

水洞，就是此洞的下层了，虽然悬隔数丈，实际应当是一个地方，先前进去洞中有声音，已知它下边全是空的了。

洞前亦东向，稍入，亦曲而自北来，与上洞同一格，但水溢其中，不能进也。

洞前边也是向东，稍进去，亦是转弯而且自北边通来，与上洞同出于一格，但水溢满洞中，不能前进了。

由此东折而北，共里余，抵卧狮窝村，饭于村妇家。

由此往东折向北，共走一里多，抵达卧狮窝村，在村中农妇家吃饭。

北三里，过一村，即东上堤，是为大海子。

往北三里，走过一村，立即向东走上堤坝，这是大海子。

随海子南堤东行，二里下堤，又东一里为沙河桥。

顺海子的南堤往东行，二里后下堤，又向东一里是沙河桥。

其桥五巩，名众安桥。

此桥有五拱，名叫众安桥。

越桥东，即从岐西北循山行。

越到桥东，马上从岔路往西北沿着山走。

二里，过胡家坟，为正统间挥使胡琛墓。

二里，路过胡家坟，是正统年间指挥使胡深的墓地。

墓有穹碑，为王学士英所撰，又一碑，乃其子者，则王翰撰时之文，与吾家梧塍之陇，文翰规制颇相似，其颓芜亦相似也。

墓前有高大的石碑，是学士王英撰写的，又有一块碑，是他儿子叫王访的碑，碑由翰林院撰修王时撰文，与我家乡梧腿里的坟墓，文章辞藻规模形制十分相似，它们的颓败荒芜也相似了。

其一时崇尚，穷徼薄海，万里同风，至荆棘铜驼，又旷代无异，可慨也！

那种一时间的崇尚，尽于边境逼近海疆，万里之间风气相同，到了旧王朝灭亡后铜驼埋于荆棘丛中，又隔代无异了，可叹息呀！

其墓欲迎水作东北向，遂失下手砂，且偏侧不依九隆正脉，故胡氏世赏虽仅延，而当时专城之盛遂易。

他修墓时想要面迎水流作东北向，便失去了下手的龙砂，结果使偏在一侧不靠着九隆山的正脉，所以胡家世代的赏赐虽然仅能延续，然而当时独占一城的盛况终于改变了。

更循山而北，一里，上一东盘之嘴。

于是循冈盘垅，甃石引槽，分九隆池之水，南环坡畔，以润东坞之畦。

路随槽堤而北，遇有峡东出处，则甃石架空渡水，人与水俱行桥上，而桥下之峡反涸也。

自是竹树扶疏，果坞联络，又三里抵龙泉门，乃城之西南隅也。

城外山环寺出，有澄塘汇其下，是为九隆池。

由东堤行，见山城围绕间，一泓清涵，空人心目。

池北有亭阁临波，迎岚掬翠，滟潋生辉。

有坐堤垂钓者，得细鱼如指；亦有就荫卖浆者。

惜有担夫同行，急于税驾，遂同入城。

半里，北抵法明寺，仍憩会真楼。

而崔君亦至，遂与同入市，换钱畀给夫，市鱼烹于酒家，与崔共酌。

暮返楼。

夜大雨。

二十五日晓霁。

二十五日拂晓转晴。

崔君来候余餐，与之同入市，买琥珀绿虫。

崔君来等候我用餐，与他一同进市场，买唬拍绿虫。

又有顾生者，崔之友也，导往碾玉者家，欲碾翠生石印池杯，不遇，期明晨至。

又有个姓顾的儒生，是崔君的朋友，引导前往碾玉的人家中，打算碾翠生石的印池、杯子，没遇上，约定明天早晨来。

二十六日崔、顾同碾玉者来，以翠生石界之。

二印池、一杯子，碾价一两五钱，盖工作之费逾于买价矣，以石重不便于行，故强就之。时囊中已无银，以丽江银杯一只，畀顾生易书刀三十柄，余付花工碾石。

两个印池、一个杯子，碾玉工价一两五钱，这样，加工的费用超过买原料的价钱了，因为石料重不便带着走路，故而勉强迁就了他。此时口袋中已无银子，把丽江的一只银杯，交给顾生换来三十把书刀，其余的付给花工碾石料。

是午，工携酒肴酌于北楼，抵晚乃散。

这夭中午，工匠带来酒肴在北楼饮酒，到晚上才散去。

二十七日坐会真楼作记。

二十七日坐在会真楼作游记。

二十八日花工以解石来示。

二十八日花工拿解开的石料来给我看。二十九日坐在会真楼。

二十九日坐会真楼。

上午往叩闪知愿，将取前所留翰札碑帖。闪辞以明日。还过潘莲华家，将入晤，遇鸡足安仁师。与邱生，同行。万里知己，得之意外，喜甚，遂同过余寓。

上午前往叩见闪知愿，将取回从前寄留的信札碑帖。闪某推辞说明天。返回时路过潘莲华家，将进门见面，遇见鸡足山安仁禅师与邱生同行。万里外遇知己，意外之间遇到他，非常高兴，就一同去我的寓所，坐谈了很久。

坐久之，余亦随访其寓。

我也跟随他去拜访他的寓所。

下午乃返。

下午才返回来。

三十日晨餐后，往拜潘，即造闪知愿。

三十日早餐后，前去拜见潘莲华，立即去找闪知愿。

犹不出，人传先生以腹泻，延入西亭相晤。

知愿仍不出见，人们传说先生因为腹泻，延请到西亭相见。

余以安仁远来，其素行不凡，且赍有丽江《云中全集》来至，并求收览。

我由于安仁远来，他平素的品行不凡，并且持有丽江的《云菠全集》来到，一并请求收入阅览。

闪公颔之。

闪公点头同意了此事。

余乃出，往安仁寓，促其以集往，而余遂出龙泉门观九龙泉。

我这才出门，前往安仁的寓所，催促他把集子送去，而我便出了龙泉门去观览九龙泉。

龙泉门，城之西南门也，在太保山之南麓。

龙泉门，是城的西南门，在太保山的南麓。

门外即有涧自西山北夹而出，新城循之而上。

门外就有山涧自西山北边的夹谷中流出来，新城沿着山涧上延。

涧之南有山一支，与太保并垂，而易罗池当其东尽处，周回几百亩，东筑堤汇之，水从其西南隅泛池上溢，有亭跨其上，东流入大池。

山涧之南有一山支脉，与太保山一样重要，而易罗池正当它在东边的尽头处，周围有几百亩，东面筑堤蓄水，水从它的西南隅漫过池子从上边溢出，有亭子跨在水上，向东流入大池。

大池北亦有亭。

大池北边也有亭子。

池之中，则邓参将子龙所建亭也，以小舟渡游焉。

池子的中央，则是参将邓子龙修建的亭子，用小船渡过去游览。

池之南，分水循山腰南去，东泄为水窦，以下润川田。

池子的南边，池水分流顺山腰往南流去，东边泄水的是水洞，以便下流灌溉平川中的农田。

凡四十余窦，五里，近胡坟而止焉。

共有四十多个洞，五里长，接近胡家坟便完了。

由池西上山，北冈有塔，南冈则寺倚之。

由水池西边上山，北冈上有塔，南冈则有佛寺背靠着它。

寺后有阁甚钜。

寺后边有楼阁极为巨大。

阁前南隙地，有花一树甚红，即飞松之桐花也，色与刺桐相似，花状如凌霄而小甚，然花而不实，土人谓之雄树。

阁子前方南边的空地上，有一棵花树十分红艳，就是叫飞松的桐花了，颜色与刺桐相似，花的形状如凌霄花但非常小，然而只开花却不结果实，当地人称之为雄树。

既而入城，即登城北，蹑其城侧倚而上。

既而入城，立即登到城北，踏着那城墙倾斜地向上走。

一里余，过西向一门，塞而不开。

一里多，经过向西的一道城门，城门堵塞着不开。

乃转而北又里余，则山东突之坪也。

于是转向北又走一里多，就是山向东突出的平地了。

其西宝盖山穹立甚高，东下而度一脊，其南北甚狭，度而东，铺为平顶，即太保之顶也，旧为寨子城。

它西边宝盖山弯然矗立非常高峻，往东下延一条山脊，山脊的南北非常窄，延伸向东，铺开成为平顶，就是太保山的山顶了，旧时是寨子城。

胡渊拓而包此顶于内，西抵度脊处而止，亦设门焉；塞而不开，所谓永定、永安二门也。

胡渊拓城把这山包围在城内，西边抵达山脊延伸处便止住了，也设有城门；堵塞不开的，是所谓永定、永安二门。

旧武侯祠在诸葛营，今移于此顶，余入而登其楼，姜按君有诗碑焉。

旧武侯祠在诸葛营，今天移到此处山顶上，我进去登上祠堂的楼，姜按君立有诗碑。

坪之前有亭踞其东。

平地之前有亭子雄踞在它的东面。

由此坠而下，甚峻，半里即下临玉皇阁后，由其西转阁前，而入会真饭焉。

由此坠落而下，甚为陡峻，半里路就下临玉皇阁后方，由它西边转到阁前便进入会真楼吃饭。

六月初一日憩会真楼。

六月初一日在会真楼休息。

初二日出东门，溪之自龙泉门灌城而东者，亦透城而出。

初二日走出东门，自龙泉门流贯城中往东流去的溪水，也穿城而出。

度吊桥，遂随之东行田塍中。

越过吊桥，于是顺着溪流往东行走在田野中。

十里至河中村，有石桥，北来之水遂分而为二：一由桥而东南注，一绕村而西南曲。

十里到河中村，有座石桥，北面流来的河水于是分为两条：一条由桥下往东南流注，一条绕着村子向西南弯曲。

越桥东一里余，则其地中洼而沮洳。

越到桥东走一里多，就见这里的地势中间下洼而且全是泥沼。

又里余，越冈而东，一里，抵东山之麓。

又走一里多，越过山冈往东走，一里，抵达东山的山麓。

由岐东北二里，过大官庙。

由岔道往东北行二里，经过大官庙。

上山，曲折甚峻，二里余，至哀牢寺。

上山，曲曲折折十分陡峻，二里多，到了哀牢寺。

寺倚层岩下，西南向，其上崖势层叠而起，即哀牢山也。

寺院靠在层层岩石之下，朝向西南，它上方崖势层层叠累而起，就是哀牢山了。

饭于寺。

在寺中吃饭。

由寺后沿崖上，一里转北，行顶崖西，半里转东，行顶崖北，一里转南，行顶崖东。顶崖者，石屏高插峰头，南北起两角而中平。

由寺后沿石崖上登，一里后转向北，走在山顶石崖的西边，半里后转向东，走在山顶石崖的北边，一里后转向南，走在山顶石崖的东边，山顶的石崖，是屏风状的岩石高插在峰头，南北突起两角而中段平缓。

玉泉二孔在平脊上，孔如二大履，并列，中隔寸许，水皆满而不溢，其深尺余，所谓金井也。

玉泉的两个泉孔在平缓的石脊上，泉孔如两个并列的大麻鞋，中间隔开一寸左右，泉水都是满而不溢，水深一尺多，是所谓的金井了。

今有树碑其上者，大书为「玉泉」。

今天有人在泉上树了碑，大字写为 玉泉 。

按玉泉在山下大官庙前，亦两孔，而中出比目鱼，此金井则在山顶，有上下之别，而碑者顾圂之，何也？

据考察，玉泉在山下大官庙前，也是两个孔，而水中出产比目鱼，此金井则在山顶，有上下的区别，可立碑的人却把它们混淆了，为什么呢？

又一碑树北顶，恶哀牢之名，易为「安乐」焉，益无征矣。

又有一块碑树在北面的山顶，厌恶哀牢的名称，改为 安乐 ，益加无根据了。

南一里至顶。

往南一里到达山顶南侧。

南一里，东南下。又一里，西南下。

向东南下走一里，又向西南下走一里。

其处石崖层叠，盖西北与哀牢寺平对，俱沿崖而倚者也。

此处石崖层层叠叠，大概与西北的哀牢寺水平相对，全是沿石崖紧靠着的。

又南下里余，为西来大道，有茅庵三间倚路旁，是为茶庵。

又向南下走一里多，是西来的大道，有三间茅草盖成的寺庵紧靠路旁，这是茶庵。

由此东向循峡而入，五里，过一坳。

由此向东顺峡谷进去，五里，经过一处山坳。

坳中有庙西向。

山坳中有座庙面向西方。

东一里，度中洼之客，复东过坳。

向东一里，越过中间下洼的石坑，再往东走过山坳。

又从岭上二里余，盘北突之嘴。

又从岭上行二里多，绕过北突的山嘴。

其北峡之底，颇见田形。

它北面峡谷的谷底，颇能见到田地的影子。

于是东南下，二里，越一峡而东，一里，东上冈。

从这里往东南下走，二里，越过一条峡谷往东，一里，向东上冈。

又里余，逾坳东南行，见其东有南北峡，中干无水。

又是一里多，穿越山坳往东南行，见山坳东边有条南北向的峡谷，峡中干涸无水。

峡东其山亦南北亘，有一二家倚之，是为清水沟。

峡谷东面那山也是呈南北向绵亘，有一二家人背靠山居住，这是清水沟。

沟中水不成流，以从峡底东度脉者。

沟中的水不成流，似乎是从峡底向东穿流过山脉的水。

随峡南行一里，复度而东上冈，始望见南壑中洼，其南有峰危耸中立，即笔架山之北峰也；前从水寨西南盘岭时，所望正南有峰双突如马鞍者，即此峰也。

顺峡谷往南行一里，再向东越上山冈，这才望见南面壑谷中间下洼，它南边有座高耸的山峰当中而立，这就是笔架山的北峰了；从前从水寨向西南绕着山岭走时，望见正南方有山峰双双突起如同马鞍的，即是此峰了。

其峰在郡城东南三十余里，即清水西山南下之脉，至此而尽，结为此山，南北横亘，西自郡城望之，四顶分尖，北自此临之，只见北垂一峰如天柱。

此峰在府城东南三十多里，就是清水沟西山往南下延的山脉，到此地到了尽头，盘结为此山，呈南北向横亘，自西面的府城望它，分为四个尖顶，从北方的此处面向它，只见北垂一座山峰如擎天柱。

从冈上东盘北峰，三里降而下洼，始有小水自北峡下，一里，涉之。

从冈上向东绕过北峰，下降三里走到洼地，这才有小溪自北面峡中流下来，一里，涉过小溪。

又东循北山一里余，过一脊坳。

又向东沿北山行一里多，走过一处脊坳。

又西稍降一里，始见东山渐豁。山冈向东南下，中路因之；又一岐东北分趋瓦渡；又一岐西南下坑，坑中始闻水声。

又往西稍下降一里，才见到东山渐渐开阔，山冈向东南下延，中间的路沿着它走；又有一条岔路分向东北通往瓦渡；又一条岔路向西南下到坑中，坑中开始听到水声。

有三四家倚西山崖下，是为沈家庄，其下有田塍当坑底焉。

有三四家人紧靠在西山的山崖下，这是沈家庄，村子下方有田地位于坑底。

已暮，欲投之宿，遂西南下一里余，及坑底。

此时已天晚，打算到村中投宿，于是向西南下走一里多，到达坑底。

渡小水，西南半里，投宿村家，暮雨适来。

渡过小溪，向西南半里，投宿到村中农家，暮雨恰好来临。

初三日雨潺潺不止。

初三日雨哗哗不停。

饭而登途，稍霁。

饭后登上途程，渐渐晴开。

复南下坑底，半里，渡坑涧。

再往南下到坑底，半里，渡过坑中的山涧。

复东南上坡，一里余，得北来大路，随之南行冈脊三里。

再向东南上坡，一里多，遇到北来的大路。顺大路在冈脊上往南行三里。

其冈在垂坞中，遂随之下一里，南行坞中。

这山冈在低下的山坞中，就顺着它下走一里，向南行走在坞中。

其中有小水唧唧，乃穿壑西南，逼近笔架东北之麓，合北来沈庄水，同东而绕于闪太史墓前者也。

坞中有小溪潺潺而流，是往西南穿过壑谷，逼近笔架山东北的山麓，汇合北面沈家庄流来的水流，一同向东绕到闪太史墓前的溪流。

路又南一里，逾一小坳。

路又向南走一里，越过一个小山坳。

一里稍下，遂沿坞东行，其坞始豁而东向去，水从其西南濒笔架山之北冈，亦随之东折。

一里稍下走，于是沿山坞往东行，这里山坞开始开阔起来向东伸展而去，水从它的西南方濒临笔架山的北冈，也随着北冈往东折。

一里余，逾一小冈而下，即闪墓之虎砂也。

一里多，越过一座小山冈下走，就是闪太史墓的虎砂了。

北望有茔当中坡之嘴，乃涉壑而登之，即闪太史夫人马氏之冢，太翁所择而窆者，已十余年矣。

远望北边有坟荃正当中间山坡的尖嘴处，于是涉过壑谷登上墓地，是闪太史夫人马氏的坟墓，是太翁选择的埋葬之处，已经十多年了。

其脉西北自昨所度沈家庄东岐之脊东南下，又峙为一巨山下坠。

这里的山脉自西北方昨天越过的沈家庄向东分岔的山脉往东南下延，又耸峙为一座巨大的山峰向下坠。

自西而东者为虎砂，即来道所再逾者；自东而南为龙砂，即庄居外倚者，而穴悬其中，东南向。

自西往东延伸的是虎砂，就是来时的道路两次越过的山；自东往南延伸的是龙砂，就是庄园居屋在外紧靠着的山；而墓穴悬在两者中间，面向东南。

外堂即向东之坞，水流横其前，而内堂即涉壑而登者，第少促而峻泻。

外侧宽敞平坦之地就是向东的山坞，水流横在它前方，而内侧宽敞平坦之地就是涉过壑谷上登之处，但只是稍有些狭窄而且陡峻下泻。

当横筑一堤，亘两砂间，而中蓄池水，方成全局。

应当横着筑起一道堤，横亘在龙虎两砂之间，而中间蓄一池水，才成完整的格局。

虎砂上有松一圆独耸，余意亦当去之。

虎砂上有一棵松树圆圆地独立高耸，我的意见也应该去掉它。

其庄即在龙砂东坡上，又隔一小坞，亦有细流唧唧，南注外堂东下之水。

守墓的庄子就在龙砂的东坡上，又隔着一个小山坞，也有卿眼的细流，是往南注入外侧宽敞平坦之地往东下流的溪水。

从墓又东半里，逾小水抵庄。

从墓地又向东走半里，越过小溪到达庄子。

庄房当村庐之西，其门南向。

庄子的房屋位于村子庐舍的西面，庄门向南。

前三楹即停太翁之柩者，钥之未启；后为庐居，西三楹差可憩。

前面三间房屋就是停放太翁灵枢的地方，关锁着未开启；后边是居住的庐舍，西侧三间房屋稍微可以歇息。

时守者他出，止幼童在。

此时守墓的人外出，只有年幼的儿童在家。

余待久之，欲令其启钥入，叩太翁灵几，不得。

我等了很久，想命令儿童开锁进屋，叩拜太翁的灵枢几案，不能够。

遂从村东问所谓落水坑者，其言或远或近，不可方物。

于是从村东打听所谓的落水坑的地方，他们说的有的远有的近，不可辨别方位。

有指在东北隅者，趋之。

有人指点在东北方的，就向那里赶去。

逾冈脊而北，二里余，得一中洼之潭，有水嵌其底，四面皆高，周遭大百亩，而水无从出。

越过冈脊往北，二里多，见到一个中央下洼的水潭，有水嵌在潭底，四面都高，周围大百亩，而水无处流出去。

从洼上循其北而东上坡，又里余而得㑩㑩寨，数十家分踞山头。

从洼地上沿着它的北边往东上坡，又走一里多遇到个锣锣寨，有数十家人分散开盘踞在山头。

其岭亦从北而亘南，东南接天生桥者，为闪庄东障之山。

此处的山岭也是从北绵亘到南边，东南连接天生桥的，是闪庄东面屏障样的山。

余时不知其为天生桥，但求落水坑而不得，惟望闪庄正东，其山屏起下陷，如有深穴，意此中必有奇胜，然已随土人之指逾其北矣。

我此时不知它是天生桥，只管找落水坑却找不到，仅望见闪庄的正东，那里的山屏风样耸起下陷，好像有深穴，意料这里边必定有奇异的胜景，然而已按当地人的指点走过头到了它的北面了。

遍叩寨中㑩㑩，终无解语者。

问遍寨子中的锣锣，始终没有懂汉语的人。

遂从东岭西南下，仍抵洼潭之东，得南趋之道，乃随之循东岭而南。

于是从东岭向西南下行，仍然抵达下洼水潭的东面，找到通向南方的道路，就顺着路沿东岭往南走。

二里，见有峡东自屏山下陷处出，峡中无水而水声甚沸。

二里，见有峡谷自东面屏风样山下陷处出来，峡中无水但水声十分鼎沸。

乃下，见有水西自壑底，反东向腾跃，而不见下流所出，心奇之而不能解。

于是下去，见有水自西边的壑谷底，反而向东腾跃，却不见下游流出的地方，心里对此感到奇异却不能解释。

乃先溯旱峡遵北岭东入，二里抵下陷处，见石崖骈列，中夹平底。

便首先溯干旱的峡谷沿北岭向东深入，二里路抵达下陷处，见有石崖并列，中间相夹峡底平坦。

半里，峡分两岐：一北向入者，峡壁双骈而底甚平，中无滴水，如扶堑而入，而竟无路影；一南向入者，东壁甚雄，峡底稍隆起，而水与路影亦俱绝。

半里，峡谷分为两岔：一条向北深入的，峡壁双双并列而底部非常平坦，其中没有一滴水，如像挖成的堑沟通进去，但终究没有路的影子；一条向南进去的，东边的峡壁十分雄伟，峡底稍稍隆起，而水与路的影子也是全然断绝。

路则直东蹑岭而上，余意在穷崖、不在陟岵，乃先趋北向峡中。

路却在正东登岭而上，我的兴趣在于穷尽山崖不在登山，就先赶到向北的峡中。

底平若嵌，若鸿沟之界，而中俱茅塞，一里未有穷极。

峡底平整好似镶嵌成的，有如鸿沟样隔开，而峡中全是茅草塞路，一里路后还没有穷尽。

复转，再趋南向峡中，披茅而入。

又转回来，再赶去向南的峡中，拨开茅章进去。

半里，东崖突耸，路辄缘西崖上。

半里，东边的石崖突耸，路总是沿西边的山崖上走。

俯瞰峡中，其南忽平坠而下，深嵌数丈。

俯瞰峡中，它南面忽然平缓下坠，深嵌数丈。

东崖特耸之下，有洞岈然，西向而辟于坑底。

东面特别高耸的石崖之卞，有个山河十分深邃，面向西，张开在坑底。

路亦从西崖陡下坑中，遂伏莽而入洞。

路也从西面的山崖上陡直下到坑中，于是伏在草丛中走入洞中。

洞门高数丈，阔止丈余，水痕尚湿，乃自外入洞中者。

洞口高数丈，宽只有一丈多，水迹还湿淋淋的，是自外边流入洞中的水。

时雨甫过，坑源不长，已涸而无流。

此时雨刚下过，坑中的水源不长，已干涸无流。

入洞二丈，中忽暗然下坠，其深不测。

进洞二丈远，洞中忽然黑暗下坠，那深处深不可测。

余乃以石块掷之，久而硿然，若数十丈不止。

我于是用石块掷下去，咚咚咚地响了很久，好像不只数十丈。

然有声如止洞底，有声如投水中，固知其下有水而又不尽水也。

然而有的声音好像是在洞底止住，有的声音好像是投入水中，我本来就知道那下边有水却又不全然是水。

出洞南眺，其坑亦南夹，不知穷极，然或高或洼，底亦无有平准。

出洞后往南眺望，那坑谷也夹在南边，不知尽头，不过有的高有的下洼，底部也是没有一定的高度。

乃从旧路北出半里，复随大路行峡底半里，复随北岭小径二里，西抵闻水声处，其坡在闪墓正东。

于是从原路向北出来半里，再顺大路在峡底行半里，再顺北岭的小径走二里，抵达西边听见水声之处，这个山坡在闪太史墓的正东。

二里，逾横峡而南，有寨数家，乃西通山窠，南通落水寨总道，大路自山窠走天生桥，出枯柯、顺宁，即从此寨沿南岭而入者。

二里，越过横向的峡谷往南，有个数家人的寨子，是往西通山案，往南通落水寨道路汇集之处，大路自山案通向天生桥，到枯柯、顺宁，就是从此寨沿南岭进去的。

余时尚不知所入岭即天生桥也，惟亟西下绝壑，视西来腾跃之水。

我此时还不知走入的山岭就是天生桥了，只是急忙向西下到断绝的壑谷中，观看从西边流来腾跃的水。

一里，抵壑之悬绝处，则水忽透石穴下坠。

一里，抵达壑谷的悬绝处，就见水流忽然钻入石穴下坠。

其石皆磊落倚伏，故水从西来，掏空披障而投之，当亦东合天生桥之下者也。

这里的岩石都是错杂地靠着伏着，所以水从西边流来，冲激着空隙投进去，应当也是往东流在天生桥之下会合的水流。

其水即沈家庄西北岭坳诸水，环闪墓、闪庄之前，又东盘冈嘴，始北曲而东入于此。

这里的水就是沈家庄西北岭坳间的诸条水流，环绕过闪太史墓、闪庄之前，又向东绕过冈嘴，这才向北弯曲后往东流进来达到此地。

此所谓小落水坑也，即土人所谓近者，余求之而不得，不意过而遇之。

这是所谓的小落水坑，就是当地人所说在近处的，我四处找它却找不到，不料经过时遇上了它。

时已过午，遂南越一冈，又西下一里，仍南渡其水曲，复西逾坡，一里再至闪庄。

此时已过中午，就向南越过一座山冈，又往西下走一里，仍往南渡过那河曲，再向西爬坡，一里后再次来到闪庄。

余令顾奴瀹水餐饭。

我命令顾奴烧水煮饭吃。

既毕，而其守者一人归，觅匙钥不得，乃开其外门而拜于庭，始询所为天生桥、落水洞之道。

吃完后，那守墓的有一个人归来了，找不到钥匙，只好开了灵堂的外门在庭院中叩拜，这才询问去所谓天生桥落水洞的路。

乃知落水有二洞，小者近，即先所遇者，为本坞之水；大者远，在东南十里之外，乃山窠南道所经，为合郡近城诸流。

才了解到落水洞有两处，小的近，就是先前遇见的，是本处山坞中的水；大的远，在东南十里之外，是去山案的南路经过的地方，是全府靠近府城的诸条水流。

又知天生桥非桥也，即大落水洞透穴潜行，而路乃逾山陟之，其山即在正东二里外。

又了解到天生桥不是桥，而是大落水洞穿过地穴潜流，而道路就翻山越过它，此山就在正东二里外。

余随其指，先正东寻天生桥。

我按照他指点的，先往正东去找天生桥。

二里，至横峡南岭之寨，将由南岭大路东入。

二里，来到横向峡谷南岭的山寨，将由南岭的大路向东进去。

再执途人问之，始知即前平底峡中东上之坡，是为天生桥，逾之即为枯柯者。

再次拉住路上的人问路，才知道就是从先前底部平坦的峡谷中向东上走的山坡，那就是天生桥，翻过它就是枯柯。

余乃不复入，将南趋落水寨。

我便不再进去，将往南赶去落水寨。

一土人老而解事，知余志在山水，曰：「是将求落水洞，非求落水寨者，此洞非余不能指。

一个年老的当地人明白事理，知道我的兴趣在于山水，说： 这是要找落水洞，不是去找落水寨的人。此洞除了我不能指路。

若至落水寨而后回，则迂折多矣。」

如果到了落水寨后回走，就迂回曲折多了。

遂引余从其寨之后东逾岭。

于是领我从他寨子之后向东越岭。

莽苍无路，姑随之行。

苍翠的莽野无路可走，姑且随着他走。

二里，越岭东下，即见一溪西南自落水寨后破石门东出，盘曲北来，至此岭东麓，即捣入峡。

二里，越岭往东下走，马上见一条溪水自西南的落水寨后冲破石门往东流出，向北弯弯曲曲盘绕而来。流到此岭东麓，立即捣入峡中。

峡东即屏山下陷之南峰，与所逾之岭夹成南北峡。

峡东就是屏风样山下陷的南峰，与我所翻越的山岭夹成南北向的峡谷。

水从南入峡，悬溜数丈，汇为潭。

水从南边流入峡中，迅急的水流高悬数丈，汇积为深潭。

东崖忽迸而为门，高十余丈，阔仅数尺，西向峙潭上，水从潭中东捣而入之，其势甚沸。

东面的石崖忽然迸裂为门，高十多丈，宽仅数尺，朝向西方，耸峙在水潭之上，水从潭中向东捣入石门，水势十分鼎沸。

余从西崖对瞰，其入若饮之入喉，汨汨而进，而不知其中之崆峒作何状也。

我从西边的石崖上对面远瞰，水流进去有如水饮入喉咙，泪泊地进去，但不知其中的空洞是什么形状了。

余从西崖又缘崖石而北，见峡中水虽东入，而峡犹北通，当即旱峡南或高或洼南出之峡，由此亦可北趋。

我从西边的石崖上又沿崖石往北走，见峡中的水虽向东流进去，但峡谷仍通向北方，应是干旱的峡谷南面有的高有的下洼往南通出去的峡谷，也可以往北走向峡底，向西到干旱壑谷中的山洞。

峡底西向旱壑洞，固知两洞南北各峙，而同在一峡中，第北无水入而南吸大川耳，其中当无不通，故前投石有水声，而上以桥名也。

我本来就知道两个洞分在南北各自对峙，但同在一条峡中，只是北边的无水进去而南边的吞吸着大河罢了，其中应当无处不通，所以先前投石有水声，而上面用桥来命名。

从西崖俯瞰久之，仍转南出。

从西边石崖上俯瞰了很久，仍转向南出来。

土老翁欲止余宿，余谓日尚高，遂别之，遵南路可以达郡，惟此处犹不得路，盖沿大溪而南，抵西山峡门，即落水寨；西越坡，溯小溪而西上岭，盘笔架山之南，即郡中通枯柯大道。

当地老人想留我住宿，我说日头还高，就辞别了他。沿往南的路可以到达府城，只是此处还找不到路，大概沿大溪往南，抵达西山的峡口，就是落水寨；向西越坡，溯小溪往西上岭，绕过笔架山之南，就是府中通往枯柯的大道。

余乃西从之。

我于是从西边的路走。

沿坡涉坞，八里抵西坡下，有㑩㑩寨数家，遂西上坡。

沿山坡涉过山坞，八里抵达西坡下，有个数家人的锣锣寨，于是向西上坡。

层累而上八里，其山北盘为壑，而南临下嵌之涧，有四五家倚北峡而居，上复成田焉。

层层叠叠地上走八里，这里的山北面盘绕成壑谷，而南边面临下嵌的山涧，有四五家背靠北面的峡谷居住，山上又开垦成农田。

又西盘西峰南嘴而上三里，其上甚峻。

又向西绕着西峰南边的山嘴上登三里，上走的路非常陡峻。

又平行峰头二里，余以为此笔架南峰矣，而孰知犹东出之支也，其西复下坠为坑，与笔架尚隔一坞。

又平缓在峰头行二里，我以为这是笔架山的南峰了，却哪里知道仍是往东伸出的支峰，它西边又下坠为深坑，与笔架山还隔着一个山坞。

乃下涉坑一里，越坑西上，始为笔架南垂。

于是下到坑中跋涉一里，越过坑谷往西上山，这才是笔架山的南垂。

有数十家即倚南崖而居，是为山窠。

有数十家人就紧靠南面的山崖居住，这是山案。

当从投宿，而路从树底行，不辨居址，攀树丛而上，一里遂出村居之后。

应当从此去投宿，可路从树底下走，辨不出居屋的地点，攀着树丛上登，一里路便出来到村庄的后面。

意西路可折而转，既抵其西，复无还岐，竟遵大路西北驰。

推想往西的路可以折转来，抵达它的西边后，又无返回的岔路，竟自沿大路往西北疾奔。

二里余，下涉一涧，复西北上坡。

二里多，下涉一条山涧，再向西北上坡。

二里余，越坡，复下而涉涧。

二里多，越过山坡，又下山涉过涧水。

共三里，又上逾一坡，乃西向平下。

共三里，又上走越过一道坡，于是向西平缓下行。

二里出峡门，已暮，从昏黑中峻下二里，西南渡一溪桥，又西北从岐逾坡，昏黑中竟失路。

二里走出峡口，已经天黑，从昏黑之中陡峻地下走二里，往西南渡过一座溪上的桥，又向西北从岔路越坡，昏黑中竟然迷了路。

踯躅二里，得一寨于坡间，是为小寨。

跌跌绊绊地走了二里，在坡上遇到一个寨子，这是小寨。

叩居人，停行李于其侧，与牛圈邻，出橐中少米为粥以餐而卧。

敲开居民的门，把行李停放在屋侧，与牛圈相邻，拿出袭中的少许来煮粥来吃了便躺下。

初四日其家插秧忙甚，竟不为余炊。

初四日他家插秧非常忙，竟然不为我烧饭。

余起问知之，即空腹行，以为去城当不及三十里也。

我起床问知情况，立即空肚子上路，以为离城应当不到三十里了。

及西行，复逾坡两重，共八里，有庐倚山西向而居，始下见郡南川子。

往西走时，再次越过两重山坡，共八里，有房屋靠山向西居住，这才见到下方府城南边的平川。

又随坡西向平行五里，趋一西下小峡，复上一西突之冈，始逼近西川。

又顺山坡向西平缓前行五里，走向一条往西下延的小峡谷，再登上一座向西突的山冈，这才逼近西面的平川。

下瞰川中之水，从坡西南环坡足，东南抱流而入峡，坡之南有堰障之，此即清水关沙河诸水，合流而东南至此，将入峡东向而出落水寨者也。

下瞰平川中的水，从山坡西南环绕坡脚，向东南围抱流入峡中，山坡的南边有堤坝挡水，这就是清水关沙河诸条河水，合流后往东南流到此地，将流入峡中向东流到落水寨。

于是东北一里余，下至坡麓。

于是往东北行一里多，下到坡脚。

循嘴北转半里，始舍山而西北行平陆间。

沿山嘴向北转半里，开始离开山向西北行走在平地上。

二里，西及大溪，有巨木桥横其上，西渡之。

二里，往西来到大溪边，有座巨大的木桥横在溪上，渡到溪流西岸。

西北行川间，屡过川中村落，十六里而及城之东南隅。

向西北前行在平川间，屡次走过平川中的村落，十六里后到达府城的东南隅。

度小桥，由城南西向行，一里而入南门，始入市食馒面而饱焉。

越过小桥，由城南向西行，一里后走入南门，这才走入街市买面条和馒头吃了个饱。

下午，返会真楼。

下午，返回会真楼。

初五、初六两日憩会真楼。

初五、初六两日在会真楼休息。

初七日闪知愿来顾，谢余往叩灵几，礼也。

初七日闪知愿来探访，答谢我前去叩拜他家的灵枢几案，是礼俗。

知愿馈饼二色。

知愿馈赠了两种饼子。

初八日知愿又馈猪羊肉并酒米甚腆。

初八日知愿又馈赠了猪、羊肉及酒、米，十分丰厚。

初九日闪太史招游马园。

初九日闪太史招唤去游马园。

园在龙泉门外，期余晨往。

余先从法明寺南，过新建太翁祠。

祠尚未落成，倚山东向，与法明同。其南即方忠愍公祠，亦东向。正室三楹，俱守者栖止于其中，两庑祀同难者俱倾倒，惟像露坐焉。

园子在龙泉门外，约我早晨前去。我先从法明寺南边，走过新建的太翁祠。祠堂尚未落成，靠山向东，与法明寺相同。它南边就是方忠憨公祠，也是向东。正室有三间房，都是守祠堂的人住在其中，两侧厢房祭祀一同遭难的人，全倾倒了，唯有塑像露天坐在那里。

出祠，遂南出龙泉，由池东堤上抵池南，即折而西入峡。

走出祠堂，就向南走到龙泉，由池东的堤上抵达池南，立即折向西进峡。

半里，园临峡西坡上，与龙泉寺相并。

半里，园子高临峡西的坡上，与龙泉寺相并排。

园之北，即峡底也，西自九隆山后环峡而来。

园子的北面，就是峡底了，峡谷自西边的九隆山后环绕而来。

有小水从峡底东出，仅如线不绝。

有小溪从峡底往东流出去，仅如线一样流淌不绝。

而园中则陂池层汇。

而园中却有层层阪池积着水。

其北一池，地更高，水从其底泛珠上溢，其池浅而水独澄映有光，从此遂潺潺泻外池。

那北边的一个池子，地势更高，水从池底泛着水珠上溢，此池水浅但水唯独澄澈映照有光，从此处就潺潺流泻到外池。

外池中满芰荷。

外池中满是菱角荷花。

东岸旧有菜根亭，乃马玉麓所建者，并园中诸榭俱颓圮。

东岸旧时有个菜根亭，是马玉麓修建的，连同园子中的诸处水榭全都颓坏倒塌了。

太史公新得而经始之，建一亭于外池南岸，北向临流。

太史公新近买到手后开始营建，建了一座亭子在外池南岸，向北面临流水。

隔池则龙泉寺之殿阁参差，冈上浮屠，倒浸波心。

隔着水池便是龙泉寺高低不一的殿阁，冈上的佛塔，倒影浸入波心。

其地较九龙池愈高，而破池罨映，泉源沸漾，为更奇也。

此地比九龙池更高，可破池掩映，泉源沸腾荡漾，更为奇妙了。

盖后峡环夹甚深，其水本大，及至峡口，此园当之，峡中之水，遂不由溪而沁入地中。

大概是后峡环绕的夹谷非常深，峡中的水本来很大，及流到峡口时，此园挡住水路，峡中之水，便不经由溪中而渗入地中。

故溪流如线，而从地旁溢如此池与九龙池，其滔滔不舍者，即后峡溪中之流也。

所以溪流如线，却从地下往旁边溢入此池与九龙池，池水滔滔不息的原因，就是有后峡溪中的流水。

余至，太史已招其弟知愿相待。

我到时，太史已招来他的弟弟知愿相等。

先同观后池溢泉，遂饭于池南新亭。

先一同观赏后池溢水的泉，于是在池南的新亭子中吃饭。

开宴亭中，竟日欢饮，洗盏更酌，抵暮乃散。

在亭中开宴，终日欢饮，洗过杯盏再斟，到天黑才散。

是日始闻黄石翁去年七月召对大廷，与皇上面折廷诤，后遂削江西郡幕。

这天才听说黄石翁去年七月被召见到朝廷对策，在朝廷上当面指摘皇帝的过失，直言规劝，后来就削职为江西府幕僚。

项水心以受书帕，亦降幕。

项水心因为收受书帕贿赂也降职为幕僚。

刘同升、赵士春亦以上疏降幕。

刘同升、陈之遴也因为上疏降为幕僚。

翰苑中正人一空。

翰林院中正人君子一扫而空。

东省之破，传言以正月初二，其省中诸寮，无不更易者。

山东省的失守，传说是在正月初二，该省中的诸多官僚，无不被更换的。

虽未见的报，而颜同兰之被难可知矣。

虽然未见准确的通报，但颜同兰被害可想而知了。

初十日马元中、刘北有相继来拜，皆不遇，余往玉工家故也。

初十日马元中、刘北有相继来拜访，都没有遇上，是我前往碾玉工匠家的缘故。

返楼知之，随拜马元中，并拜俞禹锡。

返回楼中知道此事，随即拜访了马元中，一并拜见了俞禹锡。

二君襟连也，皆闪太翁之婿，前于知愿席相会而未及拜。

二位先生是连襟，都是闪太翁的女婿，从前在闪知愿的酒席上相会而未来得及拜访。

且禹锡原籍苏州，其祖讳彦，中辛丑进士，移居金陵大功坊后。

而且禹锡的原籍是苏州，他的祖父名叫彦，考中辛丑年的进士，迁居到金陵大功坊后。他的祖父、父亲年纪都是壮年，闪太翁寓居金陵时，打算搬家来南方，便把最小的女儿许配给俞禹锡。

其祖父年俱壮，闪太翁寓金陵时，欲移家南来，遂以季女字俞。

前年太翁没，俞来就婚，拟明春偕返云。

前年太翁死后，俞禹锡前来成婚，准备明年春天与妻子一同返回去。

时禹锡不在，遂返会真。

此时禹锡不在，便返回会真楼。

闪太史以召对报来示。

闪太史把召对报拿来给我看。十一日禹锡招去赴宴。

十一日禹锡招宴。候马元中并其内叔闪孩识、孩心等同饮，约同游卧佛。

等候马元中及他妻子的叔父闪孩识、闪孩心等一同饮酒，约定同去游览卧佛寺。

十二日禹锡馈兼金。

十二日禹锡馈赠了纯金。

下午，元中移酌会真楼，拉禹锡同至。

下午，元中移席到会真楼饮酒，拉禹锡同来。

雷风大作，既暮乃别。

风雷大作，天黑后才道别。

十三日禹锡以他事不及往卧佛，余遂独行。

十三日禹锡因为其他事来不及去卧佛寺，我便独自上路。

东循太保山麓，半里，出仁寿门。

往东沿太保山山麓走，半里，出了仁寿门。

仁寿西北倚太保山北麓，城随山西叠而上，与龙泉同。

仁寿门在西北紧靠太保山北麓，城墙顺着山势向西重叠而上，与龙泉门相同。

出城，即有深涧从西山悬坑而下，即太保山顶城后度脊所分之水也。

出城后，立即有深深的山涧从西山高悬的坑谷中流下来，即是太保山山顶城墙后山脊延伸处分流的水流了。

逾桥循西山直北半里，有岐东北行平川中，为纸房村间道；其循山直北者，乃逾岭而西，向青蒿坝通干海子者。

越过桥沿西山向正北走半里，有岔路往东北前行在平川中，是去纸房村的近路；那沿山往正北走的，是越岭向西，走向青嵩坝通干海子的路。

余乃由间道二里，北过纸房村，又东一里余，出大道，始为拱北门直向卧佛寺者。

我于是由近路走二里，往北经过纸房村，又向东一里多，走上大道，这才是由拱北门直接通向卧佛寺的路。

又北一里，越一东出小涧，其北有庙踞冈头，乃离城五里之舍也。

又往北一里，越过一条往东流出去的小涧，涧北有座庙盘踞在冈头，是离城五里的住宿地。

大道中川而行，尚在板桥孔道之西。

大道在平川中延伸，还在板桥通道的西边。

又北五里，再过一庙，在路之西。

又向北五里，再次经过一座庙，在路的西侧。

其西又有巨庙倚西山，村落倚之，所谓红庙村也。

庙西又有座大庙背靠西山，村落紧傍着它，是所谓的红庙村。

又北八里，有一涧自西山东出，逾之而北，是为郎义村。

又向北八里，有一条山涧从西山往东流出来，越过山涧往北走，这是郎义村。

村庐联络，夹道甚长，直北二里，村始尽。

村中房屋连接，夹住道路很长，往正北走二里，村子才完了。

缘村西转，有水自北堰中来，即龙王塘之下流也。

沿村子往西转，有河水自北边堤坝中流来，是龙王塘的下游。

溯流沿坡西北行，三里，有一卷门东向列路旁，其北即深涧缘坡下，乃由卷门西入，缘南坡俯北涧西入。

溯水流沿山坡往西北行，三里，有一道拱门向东列在路旁，门北边就是深深的涧水沿山坡下流。于是由拱门向西进去，沿南坡俯视着北边的山涧往西深入。

半里，闻壑北水声甚沸，其中深水丛箐，亏蔽上下，而路乃缘壑北转。

半里，听见壑谷北边水声奔腾，壑谷中深水丛竹，荫蔽上下，而路就沿壑谷往北转。

不半里，穿门北上，则龙王祠巍然东向列，其前与左，皆盘壑蒙茸，泉声沸响。

不到半里，穿过山门往北上走，就见龙王祠巍然向东而列，它的前方与左边，都是盘绕的壑谷蒙蒙茸茸的，泉水奔腾响声震耳。

乃由殿左投箐而下，不百步，而泓泉由穴中溢，东向坠坑。

于是由殿左投身走下山臀，不到百步，深泉由洞穴中溢出，向东坠下坑中。

其北坑中，又有水泻树根而出，亦坠壑同去。

它的北坑中，又有水冲刷着树根流出，也是坠入壑谷一同流去。

其下悬坠甚深，而藤萝密蔓。

那下边高悬下陷非常深，而且藤蔓密布蔓延。

余披蔓涉壑求之，抵下峡则隔于上，凌上峡则隔于下，盖丛枝悬空，密蔓叠幕，咫尺不能窥，惟沸声震耳而已。

我拨开藤蔓涉过壑谷去找泉水，走到下边的峡中便被隔在上边，登上上边的峡谷却被隔在下面，原来树丛枝叶悬在空中，密布的藤蔓如层叠的筛幕，咫尺间不可窥视，唯有奔腾的水声震耳而已。

已乃逾其上，从棘蔓中攀西北崖而上。

随即越到它上方，从荆棘藤蔓中攀登西北面的山崖上走。

按《统志》谓龙王岩断崖中劈，兀立万仞。

据《一统志》，说是龙王岩是断崖从中劈开，直立万初。

余望双岩上倚山顶，谓此有路可达，宛转上下，终不可得，乃返殿前而饭。

我望见一对石崖向上靠着山顶，认为此处有路可以到达，曲折上下，始终不能找到路，只好返回殿前吃饭。

仍出卷门，遂北下度涧桥，见桥北有岐缘涧西入，而山顶双岩正峙其西，余遂从之。

仍走出拱门，就向北下走越过涧上的桥。见桥北有条岔道沿山涧往西进去，而山顶的一对石崖正耸峙在它西边，我便从此路走。

始缘涧北，半里遂登坡西上。

开始时沿山涧北岸走，半里便登坡往西上走。

直上者三里，抵双岩之下，路乃凌北岩之东，逾坳而西北去。

一直上走三里，抵达那一对石崖之下，路于是登到北面石崖的东边，穿过山坳往西北去。

余瞰支峰东北垂，意卧佛当在其西北峰下，遂西北逾支峰，下坑盘峡，遵北坡东行。

我俯瞰支峰的东北垂，推想卧佛寺应当在它西北的山峰下，就向西北越过支峰，下到坑中绕着山峡走，沿北坡往东行。

二里，见有路自北坡东来，复西北盘坳上，疑以为此即卧佛路，当从山下行，不登山也，欲东下。

二里，见有路自北坡往东来，再向西北绕着山坳上走，心中疑惑以为这就是去卧佛寺的路，应当从山下走，不登山，想往东下走。

土人言：「东下皆坑崖，莫可行；须仍转而南，随路乃下。」

当地人说： 往东下走全是坑谷山崖，不能走；必须仍转向南，顺路走才能下去。

从之转南，又二里，随前东来之路下坡。

听从他的话转向南，又走二里，顺先前东来的路下坡。

二里，从坡麓得一村，村之前即沿麓北行之大道。

二里，在坡脚见到一个村庄，村前就是沿坡脚往北行的大道。

沿之北，又五里，稍西向入谷，则卧佛寺环西谷中，而谷前大路，则西北上坡矣。

沿大道往北，又走五里，稍向西走入山谷，就见卧佛寺环列在西面山谷中，而山谷前的大路，便向西北上坡了。

盖西山一支，至是东垂而出，北峡为清水关，南抱为卧佛岩，但清水深入，而卧佛前环耳。

西山的一条支脉，到这里往东下垂而出，北峡是清水关，南面环抱为卧佛岩，只是清水关深入进去，而卧佛岩向前环绕罢了。

入谷即有池一围当寺前，其大不及九隆池，而回合更紧。

走入山谷就有一塘水挡在寺前，池的大处赶不上九隆池，但回绕合抱更为紧凑。

池东有一亭绾谷口。

池东有一座亭子束住谷口。

由池北沿池入，池尽，其西有官房三楹临其上。

由池北沿水池进去，水池完了，池西有三间官房高临池上。

北楹之下，泉汨汨从坳石间溢入池中，池甚清浅。

北边一间之下，泉水泪泊地从山坳的石缝间溢入池中，池水很浅，十分清澈。

官房之西历砌上，即寺门也，亦东向临之。

官房的西边经过台阶上去，就是寺门，也是向东面临水池。

其内高甍倚岩，门为三卷，亦东向。

寺内高大的屋脊背靠岩石，门是三道拱门，也是向东。

卷中不楹而砖亦横巩如桥，卷外为簷，以瓦覆石连属于洞门之上壁。

拱门不用柱子而也是用砖如桥一样横向砌拱，拱门外是屋檐，用瓦片覆在石上连接到洞口的上壁。

洞与巩连为一室，巩高而洞低，巩不掩洞，则此中之奇也。

山洞与拱门连成一间屋子，拱门高而洞口低，拱门遮盖不了洞口，是这寺中的奇观。

其洞高丈余，而深入者二丈，横阔三丈，其上覆之石甚平。

那山洞高一丈多，而深入之处有二丈，横处宽三丈，那上覆的岩石十分平滑。

西尽处，北有门，下嵌而入；南有台，高四尺，其上剜而入。

西头洞尽处，北边有洞口，下嵌进去；南边有石台，高四尺，台上方刻空进去。

台如胡床横列，而剜有石像，曲肱卧台上，长三丈，头北而足南。

石台如躺椅横列，而且挖凿有石像，弯着胳膊躺在台上，长三丈，头向北脚朝南。

盖此洞横阔止三丈，北一丈嵌为内洞之门，南二丈犹不足以容之，自膝以下，则南穴洞壁而容其足。

此洞横处只有三丈宽，北边一丈深嵌为内洞的洞口，南面二丈还不足以容纳石像，自膝部以下，就在南面的洞壁上凿了洞穴来容纳它的脚。

其像乃昔自天成者，自镇守内官巩其前轩，又加斧琢而贴之金，今则宛然塑像，失其真矣。

此像是从前天然形成的，自从镇守的宦官筑造了它的前轩，又加以雕凿后给它贴上金，今天便宛如一尊塑像，失去它的真趣了。

内洞门由西北隅透壁入，门凹而下，其内渐高，以觅炬未入。

内洞口由西北角穿过洞壁进去，洞口凹向下，洞内渐渐高起来，因为要找火把未进去。

时巩殿有携酒三四生，挟妓呼僧，团饮其中，余姑出殿，从北庑厢楼下觅睡处，且买米而炊焉。

此时拱门殿中有三四个儒生带着酒，抱着妓女呼唤僧人，团成一圈在殿中饮酒，我姑且出殿，从北厢房楼下找到睡处，并且买米来煮饭。

北庑之西亦有洞，高深俱丈五尺，亦卷其门，而南向于正洞之北隅，其中则像山神以为护法者。

北厢房的西头也有个洞，高处深处都是一丈五尺，也在洞口建了拱门，但朝向南方，在正洞的北隅，洞中则塑了山神像作为护法神。

是夜卧寺中，月颇明，奈洞中有嬲，寺中无好僧，恹恹而卧。

这天夜里躺在寺中，月光相当明亮，无奈洞中有些狠裹的家伙，寺中无好和尚，惬惬地睡了。

十四日早饭于僧舍，觅火炬入内洞。

十四日在僧房中吃早饭，找火把进内洞。

初由洞门西向直入，其中高四五丈，阔二丈，深数丈，稍分岐辄穷，无甚奇也。

起初由洞口向西笔直深入，洞中高四五丈，宽二丈，深数丈，微微分出岔洞便到了头，没有什么奇特之处。

仍出，从门内南向觅旁窦而上。

仍旧出来，从洞口内向南找到旁洞上走。

入二丈，亦穷而出，笑此洞之易穷。

进去二丈，也到了头便出来，笑此洞容易走到头。

有童子语于门外曰：「曾入上洞乎？

有个儿童在洞口外说道： 曾经进过上洞吗？

余今早暗中入，几坠危窦。

我今早在黑暗中进去，几乎跌入危险的洞穴中。

若穿洞而上，须从南，不可从北也。」

如果穿过山洞上去，必须从南边走，不可从北边走。

余异其言，乃益觅炬再入。

我觉得他的话很奇怪，就多找了些火把再次入洞。

从南向旁窦得一小穴，反东向上，其穴圆如甑。

从向南的旁洞中找到一个小穴，反过来向东上走，这个洞穴圆得如颤子。

既上，其穴竖而起，亦圆如井。

上去后，洞穴竖直而起，也是圆如水井。

从井中攀南岸，则高而滑，不可上，乃出，取板凳为梯以升。

从井中攀登南侧的石崖，却又高又滑，不能上去，于是出来，取来板凳当梯子上登。

既上，其口如井栏，上有隙横于井口之西。

上去后，出口如井栏，上边有裂隙横在井口的西边。

复盘隙而北，再透出一口，则有峡东西横峙。

又绕着裂隙往北走，再穿出一个洞口，就见有峡谷呈东西向横峙。

北向出峡，则渊然下坠，其深不可睹，即前内洞直入之底也，无级可梯，故从其东道层穴而上耳。

向北出到峡边，就见渊然向下深坠，峡深得不可察看，这就是先前内洞一直深入的洞底了，没有台阶可以踩踏，所以从它的东边穿过层层洞穴上来罢了。

南向下峡丈余，有洞仍西向入，其下甚平，其上高三四丈，阔约丈五，西入亦五六丈，稍分为岐而止，如北洞之直入者焉。

向南走下峡中一丈多，有个洞仍向西通进去，洞下边非常平坦，顶上高三四丈，宽约一丈五，向西进去也有五六丈，微微分为岔洞便断了，如同北洞一直进去的地方一样。

此洞之奇，在南穿甑穴，层上井口，而复得直入之洞。

此洞的奇特之处，在于向南穿过颤子样的洞穴，一层层上到井口，而后才又走下一直深入的洞中。

盖一洞而分内外两重，又分上下二重，又分南北二重，始觉其奇甚也。

一个洞分为内外两重，又分成上下两层，又分为南北二重，这才觉得它非常奇特。

既出，仍从池左至谷口大路。

出洞后，仍从水池左边来到谷口的大路上。

余时欲东访金鸡温泉，当截大川东南向板桥，姑随大路北瞰之，半里，稍西北上坡，见其路愈西上，乃折而东，随旁岐下坡。

我此时打算往东去寻找金鸡村的温泉，应该横截大平川往东南走向板桥，姑且顺大路朝北方远瞰它，半里，略向西北上坡，见这路愈加往西上走，就折向东，顺旁边的岔路下坡。

盖西北上者为清水关道，乃通北冲者；川中直北五里，为章板村，为云龙州道；川东蹑关坡而上，为天井铺道，从此遥望皆相对也。

原来往西北上走的是去清水关的路，是通往北冲的路；从平川中往正北五里，是章板村，是去云龙州的路；平川东边登关坡上走，是去天井铺的路，从此处遥望全都远远相对。

下坡一里，其麓有一村。

下坡一里，坡脚有一村。

从此由田塍随小溪东南行，二里，始遇清水关大溪，自北而南流川中。

从此地由田野中顺小溪往东南行，二里，才遇上清水关的大溪，自北往南流淌在平川中。

随之南行半里，渡横木平桥，由溪东岸又东半里，过一屯，遂从田塍中小径南行。

沿着大溪往南行半里，渡过横木平桥，由溪东岸又向东走半里，路过一个屯子，于是从田野中的小径往南行。

半里，稍折而西，复南就一小水。

半里，稍折向西，再向南走近一条小溪。

随之东下，遂无路。

顺着它往东下走，竟然无路可走。

莽苍行草畦间，东南一里半，始得北来小路。

前行在长满草的田地间，往东南一里半，才遇到北来的小路。

随之南，又得西来大路，循之。

顺小路往南，又遇上西来的大路，沿着大路走。

其东南一里，又有溪自北而南，其大与清水溪相似，有大木桥架其上。

大路东南一里处，又有溪水自北往南流，它的大处与清水溪相似，有座大木桥架在溪上。

度桥东，遂南行。

越到桥东，就往南行。

二水俱西曲而合，受龙王塘之水，东折于板桥之南焉。

两条溪流都是向西弯曲后会合，接受了龙王塘的水，向东折到板桥之南。

路南行塍中，又二里半而出板桥街之中。

路往南行走在田野中，又走二里半后到了板标街的中段。

由街稍南过一小桥，则沿小溪东上。

由街上稍往南走过一座小桥，就沿小溪往东上行。

半里，越溪上梗，东南二里半，渐逼东山。

半里，越过小溪走上田埂，往东南二里半，渐渐逼近东山。

过一村，稍南又东，半里，有小溪自东北流西南，涉之。

路过一村，稍向南又往东，半里，有条小溪自东北流向西南，涉过溪水从溪东岸走。

从溪东岸，又东南二里，直逼东山下，复有村倚之。

又向东南二里，直逼东山之下，又有村庄紧靠东山。

从村南东向入，有水舂踞冈上。

从村南向东进山，有水雄盘踞在冈上。

冈之南，即有涧自木鼓山北峡来，绕冈南西去，有亭桥跨其上，此大道也；小径即由北脊入峡，盘冈东下。

山冈之南，就有山涧自木鼓山的北峡流来，绕过山冈南边往西流去，有亭桥跨在涧上，这是大道；小径就是由北面的山脊入峡，绕着山冈往东下走。

遂溯溪岸东行。

于是溯溪岸往东行。

一里，有小木桥平跨上流，乃南度之。

一里，有座小木桥平平地跨在上游，于是越到桥南。

又东上坡，一里而至金鸡村。

又向东上坡，一里后来到金鸡村。

其村居庐连夹甚盛，当木鼓山之东南麓。

此村居屋连片夹道非常繁荣，位于木鼓山的东南麓。

村东有泉二池，出石穴中，一温一寒。

村东有泉水两池，从石穴中流出，一温一寒。

居人引温者汇于街中为池，上覆以屋。

居民引温水蓄在街道中建为水池，上边用屋子覆盖。

又有正屋三楹临池之南，庭中紫薇二大树甚艳，前有门若公馆然。

又有正屋三间面临水池之南，庭院中两棵大紫薇树十分艳丽，前边有门似公馆的样子。

乃市酒餐于市，而后浴于池。

于是在市上买酒来吃了饭，然后在池中沐浴。

池四旁石甃，水止而不甚流，亦不甚热，不甚清，尚在永平温泉之下，而有馆有门则同也。

池子四旁用石砌成，水停而不怎么流，也不十分热，不怎么清，还在永平的温泉之下，但有公馆有门则相同了。

从村后东南循峡上岭数里，自金鸡村逾岭东下，通大寨、瓦渡之路也；从村后直东，上木鼓西南峰，二十里，有新建宝顶寺。

从村后往东南沿峡谷上岭走数里，自金鸡村越过山岭往东下走，是通大寨、瓦渡的路；从村后一直向东上登木鼓山的西南峰，二十里处有座新建的宝顶寺。

余不及登，遂从村西南下。

我来不及登，就从村子往西南下走。

三里，北折，度亭桥北，随溪西南行塍中。

三里，折向北，越到亭桥北边。顺溪流往西南前行在田野中。

五里，西值大溪，溪之东有村傍之，乃稍溯之北，度大木桥而西行塍中。

五里，在西边遇上大溪，溪的东岸有村庄依傍着溪流，于是溯溪稍北走，走过大木桥后向西行走在田野中。

又四里而至见龙里。

又走四里后来到见龙里。

其南有报功祠甚巨，门西向，而祠楼则南面。

村南有座报功祠非常巨大，大门向西，但祠堂楼阁则向南。

入其中，祠空而楼亦空，楼上止文昌一座当其中。

进到其中，祠堂是空的而楼也是空的，楼上只有一尊文昌帝君的坐像正当楼中。

寺僧云，昔有王靖远诸公神位，觅之不见也。

寺中的僧人说，从前有王靖远诸公的神位，寻找神位见不到。

由此又十里，入拱北门。

由此处又走十里，进入拱北门。

又二里而返会真。

又走二里返回会真楼。

令人往讯安仁，已西往腾越矣。

派人前去问讯安仁，已经西去腾越了。

十五日憩会真楼。

十五日在会真楼休息。

十六日往晤闪知愿。

十六日前去会晤闪知愿。

还拜刘北有，留饭，即同往太保山麓书馆。

返回时拜见了刘北有，留我吃饭，立即一同前往太保山麓的书馆。

馆中花木丛深，颇觉幽闲。

书馆中花木丛深，觉得十分幽静悠闲。

坐久之，雨过，适闪知愿送《南园录》并《永昌志》至，即留馆中。北有留余迁寓其内，余屡辞之，至是见其幽雅，即许之，约以明日。

坐了很久，下起雨来，恰好闪知愿送《南园录》及《永昌志》来到，就留在书馆中，刘北有留我把寓所迁到书馆内，我多次辞谢了他，到此时见这里幽雅，马上答应了他，约定在明天早晨搬。

雨止，刘以钥匙付余，以刘将赴秋闱，不暇再至也。

雨住后，刘北有把钥匙交给我，因为刘北有将要赶去参加秋试，无暇再来了。

余乃别，还会真。

我于是告别，返回会真楼。

十六日闪知愿再候宴，并候其兄太史及其族叔孩识同宴。

十七日闪知愿再次来迎候赴宴，并等候他的兄长闪太史及他堂叔闪孩识来一同开宴。

深夜乃别。

深夜才分别。

十八日迁馆于山麓西南打索街，即刘北有书馆也。

十八日把寓所迁到山麓西南的打索街，也就是刘北有的书馆。

其馆外有赁居者，以日用器进，亦刘命也。

他的书馆外边有个租房子住的人，把日用器具送进来，也是刘北有的命令。

余独坐馆中，为抄《南园漫录》。既而马元中又觅《续录》至，余因先抄《续录》。

我独自坐在书馆中，为了抄写《南园漫录机既而马元中又找来《续录》，我于是先抄《续录》。

乘雨折庭中花上花，插木球腰孔间辄活，蕊亦吐花。

又以杜鹃、鱼子兰、小山茶分植其孔，无不活者。

既午，俞禹锡雨中来看，且携餐贳酒，赠余诗有「下乔」之句。

乘雨折来庭院中的花上花，插在木球腰部的孔洞中就活了，花蕊也吐花。

余答以「幽栖解嘲」五律。

又把杜鹃、鱼子兰、小山茶分别栽在木球的孔洞中，没有不活的。午后，俞禹锡在雨中来看望，并带来饭买来酒，赠送我的诗中有 下乔 的诗句。

十九日抄书书馆。

我用一首 幽栖解嘲 的五律来回答。十九日在书馆抄书。

闪知愿以竹纸湖笔馈，以此地无纸笔，俱不堪书也。

闪知愿拿竹纸湖笔来馈赠，因为此地无纸笔，全不能书写。

二十日抄书麓馆。

二十日在山麓书馆抄书。

二十一日孩识来顾。

二十一日闪孩识来探望。

二十二日抄书麓馆。

二十二日在山麓书馆抄书。

二十三日晨，大雨。

二十三日早晨，下大雨。

稍霁，还拜孩识，并谢刘北有。

略转晴，回拜闪孩识，并向刘北有去道谢。

下午，赴孩识之招，闪、俞俱同宴。

下午，赴闪孩识的招请，闪知愿、俞禹锡都一同赴宴。

深夜乃别。

深夜才分别。

二十四日绝粮。

二十四日断粮。

知刘北有将赴省闱，欲设酌招余，余乃作书谓：「百杯之招，不若一斗之粟，可以饱数日也。」

知道刘北有将赴省城去应试，打算设宴招请我，我于是写信说： 百杯的招请，不如一斗粟米，可以吃饱几夭了。

二十五日新添邱术士挟一刘姓者至，招游九龙池，遂泛池中亭子。候刘携酌不至，余返寓抄书。

二十五日新添人邱术士带来一个姓刘的人，招唤去游九龙池，于是泛舟到池中的亭子。等姓刘的带酒来，未来，我返回寓所抄书。

北邻花红正熟，枝压墙南，红艳可爱。

北边邻居的花红正好熟了，树枝压到墙南边，红艳可爱。

摘而食之，以当井李。

下午，北有以牛肉斗米馈，刘以素肴四品馈。

二十六至二十九日俱抄书麓馆。

摘了来吃，拿它当做井李。二十六至二十九日全是在山麓书馆抄书。

俱有雨，时止时作，无一日晴也。

都有雨，时停时下，无一日天晴。